《思辨与立场》这本书中有这么一句话：“如果你还有什么烦恼，那一定是你的思维有问题。”我一直在思考这句话到底是什么意思呢？生活中的烦恼来自于思维，也就是烦恼的事件背后的想法。
这和ABC理论是一个意思，关键不是外在人事物，而是我们的B，就是自己对这件事的看法。千人千面，甲之蜜饯，乙之砒霜。如何改变我们对事件的看法呢？首先你要看见自己行为背后的想法，然后识别自己的想法是否合理。如果不合理的话，那就要和想法辩论，这一步就可以撬动我们的顽固的认知。
这个方法的最大困难是什么呢？我们大脑是个克鲁机，有很多bug，大脑会不假思索地认为自己的想法是正确的。我们要对自己的想法有警惕性。我的想法合理嘛，有没有其他可能性？
撒切尔夫人说：“你要小心你的思想，因为它会变成你的语言；你要小心你的语言，因为它会变成你的行动；你要小心你的行动，因为它会变成你的习惯，而你的习惯则会成为你的命运”！
从撒切尔夫人这句话里，我们就可以看到，一个人的思想决定了他的言行，言行决定了习惯，习惯成就命运。言行是可以看见和听见的，犹如在冰山露出水面的部分。思想是隐藏在冰山以下的。我们要顺藤摸瓜找到自己言行背后的思想，然后看看自己的思想是否合理。
王阳明说：心即理。一切真理存在于人的内心。这句话也就是说一切向内求。以前对这句话我没有理解，现在好像有点感觉了。一切为人处世的道理都在内心，如果我心光明，那么不论做什么都不会畏首畏尾，不论做什么都能坦荡荡。这和稻盛和夫的私心了无是一个道理。
这和孔夫子的君子坦荡荡，小人长戚戚也是一个道理。这里的小人不是我们骂人的那个“小人”，而是过度担心自己的得失，患得患失之人。君子求诸己，小人求诸人，君子碰到事情会反求诸己，小人都是往外归因。
最近我的状态还不错，感觉做事有原则，内心那个根本立住了，不论外在如何变化，都能从集体利益的角度出发去解决问题。当内心光明时，做什么都光明磊落，不用担心得失成败，得失成败皆是经历和成长。
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