与其说它是一本画册，不如说它是一本画家的人生简史。在欣赏名画的同时，还能了解画家生平所经历的事，无疑令读者对其画作产生更多共鸣。
（日）中野京子 著，张珊珊 译 /2017-03-01 /电子工业出版社
书中所述的是文艺复兴前后的欧洲名画家：波提切利、凡高、提香、鲁本斯。400多年前的他们所经历的艰辛路程、风光无限在今日看来都已风消云散，物是人非，但历史不会忘记他们和他们所作的画。
NO1：波提切利（1445-1510）有一位风流不羁的师傅~利比。利比的一生是洒脱的一生，有点像传说中的唐伯虎，过着一种别人笑我太疯颠，我笑他人看不穿的日子。传说利比最初是一名修士但却很会绘画，并且也有这方面的才能。才人多风流，利比亦如此。这种不羁的性格也让利比承受了相应的代价，比如多次被监禁，但这也无碍他乐观的天性。在利比离世前3年，波提切利有幸成为利比的徒弟，他从利比身上继承了很多绘画的特点，例如纤细到令人惊异的描线和女性满含忧愁的表情等 。
波提切利的人生不像他的师傅一样拥有丰富的逸闻趣事，反而个性平淡乏味，终身未婚。
波提切利《维纳斯的诞生》
波提切利 《春》 （左边美慧三女神：阿格莱西、塞莱亚、攸美罗西尼，她们沐浴在阳光里，正相互携手翩翩起舞。右边的一个象征青春，中间一个象征美丽，左边一个象征欢乐。在画的右边，分别是花神、春神与风神(自左至右)三个形象，象征春回大地，万木争荣的自然季节即将来临）
波提切利《帕拉斯与肯陶洛思》帕拉斯，也是智慧和技艺女神密涅瓦（雅典娜），用力抓住情欲的代名词肯陶洛斯的额发。上演了理智抑制了情欲。
波提切利晚年绝笔《诽谤》“无知”和”疑惑“拽着国王的驴耳朵（缺乏思考》）中间黑衣是“憎恨” ，“诽谤”一手揪住阿佩莱斯的头发，“欺瞒”和“阴谋”为“诽谤”编头发和戴玫瑰花，左边黑衣是“悔恨”正回头看着“真实”。两位裸体人证明没有可隐瞒之事。描绘的是古埃及王托勒密一世时代，画家安缇菲勒斯嫉妒比自已有才能的阿佩莱斯，于是向国王告密说阿佩莱斯在密图谋反。
NO2:文艺复兴三杰：达芬奇、米开朗基罗与拉斐尔。
三位臣匠都为后世留下许多杰作，但三人年龄相差大、成长环境不同、彼此间关系不好，不曾有过任何合作。
达芬奇（1452年4月15日-1519年5月2日)是家中庶子，几乎没有受到过教育，也没有人管他，他那灵活的想法均得益于自由的少年时期，有时工作进行到一半就中途放弃，但这些都不影晌他的美貌，成为一个个浪荡不羁的人；
米开朗基罗（1475年3月6日-1564年2月18日)是名门出身，具有一种傲慢的性格，认为自已不是美貌之人。他莫名其妙地厌恶达芬奇，还怀疑拉斐尔对自已有不好的企图，有时还会和买主发生争执；
拉斐尔（1483年4月6日－1520年4月6日）的父亲既是宫延画家又是诗人，养成了贵族气息与考究的礼仪，并且会说拉丁语，能够自然地融入上流社会。他像一个完美的人，有好的出身、惹人喜欢的性格、优雅的言谈举止。
与活到67岁的达芬奇和活到89岁的米开朗基罗相比，拉斐尔36年的人生何其短暂。
达芬奇《蒙娜丽莎》
米开朗基罗：《圣家族》 圣母、圣约瑟和圣婴基督
拉斐尔未完的绝笔《基督显圣》
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