哈里发艾布·伯克尔收集《古兰经》的原因及方法

哈里发艾布·伯克尔收集《古兰经》的原因及方法

穆圣归真后，几次战争，尤其是在叶麻麦战争中圣门弟子中有七十位诵读家（通背《古兰经》的人）与叛教者作战时以身殉教。当时艾布·伯克尔作为哈里发，担心随着这些诵读家的归真，会影响到《古兰经》的传承。因此欧麦尔建议艾布·伯克尔收集《古兰经》。当时，艾布·伯克尔拒绝了他的建议，不愿做穆圣未曾做过的事。随后，他感觉到了此项工作的重要性，就亲自监督了《古兰经》的收集工作，为此制定了收集的原则，对最佳人员：栽德·本·萨比特——最杰出的“启示”记录员委以重任。他记忆力超人，智商非凡，并且亲临了穆圣和吉卜利勒在斋月里的最后一次学习。圣门弟子栽德高度重视此项艰巨的任务。此次收集，基于两个原则：收集曾在真主的使者跟前记录的经文和人们熟记于心中的经文。除此之外，栽德不仅不接受任何人提供的《古兰经》经文，除非有两个证人证实经文的可靠性，而且也不接受任何被记录的经文，除非有亲耳听到过的人作证。如此细心谨慎。艾布·达乌德收集的圣训中说：“艾布·伯克尔当时对欧麦尔和栽德说：你们俩待在清真寺里，凡是有两个证人见证过的经文都记录下来。”

赛哈威说：“两个证人作证的内容是：作证所写的经文确实是真主的使者面前所记录的。”

栽德说：“以真主发誓！他们命令我收集《古兰经》，这项任务对我而言，比挪移一座山更沉重。”

这次细微、谨慎的收集工作终于以完美告终，至此有了成册的《古兰经》。这部《古兰经》一直有艾布·伯克尔保存。后由欧麦尔保存，直至他殉教时，交给了自己的女儿信士之母哈芙赛保管。阿里说；“对《古兰经》最有功劳的是艾布·伯克尔，愿真主怜悯他，他是第一位收集了真主经典的人。”

摘自：《古兰经问答》

作者：赵玉龙