最后一次在徐凌村1组79、80号对面的废墟里寻找老建筑群的入口时，遇见了同样有爱好老建筑的拿着手机相机的一个女士，简单交流后，得知她姓马，来自东北的沈阳，来上海探望工作的儿子，空余时也来看看老屋古宅。
以下这组照片是第二次进入玉涵堂拍摄的，此屋根据玉涵堂平面图显示，应该是客堂
玉涵堂东厢房
陈行老街城隍老爷秦裕伯支族族谱
马女士边走边拍，走到了陈行村1组76号门口，即我第一次进入该老宅的地方，遇到了一位老者，这位老者准备带马女士参观76号宅院，马女士在远处向我招手，意思叫我赶紧过去。马女士遇见的这位老者，喉咙沙哑，几乎发不出声，与人交流，边说边打手势，偶尔能听到发出的一、二个词，交流起来相当困难，我暂且在这里称老者为哑老人。在后来的交流中，我们得知，哑老人和我之前遇到的一对老夫妻，同为76号宅院的主人，哑老人是哥哥，后者是弟弟。哑老人还是在对越自卫站中某高炮部队高炮射手的军人，今年76岁，他们同为秦裕伯支族的后裔，他们所住的宅院，叫玉涵堂，是秦裕伯故里宅院。这里顺便说一下，秦裕伯本人并没有留下后代，他唯一的儿子秦世隆也早已夭亡，住在陈行老街的是秦裕伯的伯父秦良显的后裔，属秦氏的一个支族，另外还有秦氏子孙世居鲁汇东闸港北岸。
玉涵堂主人哑老人写在门板上的对联
玉涵堂房屋平面图
玉涵堂主人哑老人写在墙上的对联
哑老人是个慈祥的老人，非常热情的带着我和马女士参观了玉涵堂的每一间房，并拿出了珍贵的资料“秦氏支族”族谱和玉涵堂平面图让我们拍照，而他的弟弟冷漠无声，弟媳更是嘀嘀咕咕，说我们是否别有用心[惊讶]，是否是拆迁队的人，每当哑老人听到这些话，都对我们摆摆手，示意我们不要太介意她的话，而我们也是反复解释，我们只是个人古建爱好者，只是拍拍照，并无别意，我打开微信朋友圈让她看，拍照古屋只是为发朋友圈。在我们的反复解释下，老夫妇俩终于解除了误会，哑老人弟弟的话也多起来了，热情起来了，在参观的过程中，同哥哥一起向我们解说古屋情况了。
石狮子，有一对，原来放在玉涵堂前仪门外面两侧。狮子的尾巴在文革时被人敲掉，按主人的说法是屁股被割掉了，这是否寓意割资本主义的尾巴
从二楼拍摄的玉涵堂一角
我们参观了玉涵堂的每一间房，每一个角落，楼上楼下，以及被拆下的房屋部件。哑老人带着我们边走边介绍，只是由于哑老人发声困难，使我们之间的交流也非常困难，很多有用的信息都漏过了，非常可惜。当我讲起了玉涵堂的典故，玉涵堂原来并不叫玉涵堂，而是叫涵玉堂，在刻匾时误将“涵玉堂”刻成“玉涵堂”，因而将错就错使用至今时，老人高兴的竖起了大拇指。其实老人的心里是苦闷的，祖宗留下的老宅面临拆迁[难过]，虽说老宅是保护建筑，但何去何从，是彻底拆掉，还是原址修建，或者移址重建，老人心里并没有底，这从他写的挂在客堂的和用粉笔写在门板、墙上的几幅对联，就可看出老人的心情。
陈行村1组112号，秦裕伯故居宅院，应该是玉涵堂的一部分
未完待续
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