如果雅典的犬儒学派创始人安提塞尼斯能够站在今日的商场门口,看着琳琅满目、眼花缭乱的商品,我想的是他的内心也不会有多大的波澜,反而会说,“这些烂七八糟的东西我根本不需要啊,我只需要过自然的生活,也就是怎么舒服怎么过,用简单的生活方式,去过幸福的生活”。
这就是犬儒学派的哲学核心啊!就像犬儒学派创始人安提塞尼斯的徒弟戴奥基尼斯,他始终保持着极低的欲望,身边只有一袭斗篷、一支棍子与一个面包袋之外,其它什么也没有。他就这么在雅典穷游着,自由自在的,累了就在找到街角的旧木桶里躺着,只要能够躺着舒服就行了。有一天他坐在木桶旁,舒服地晒着太阳时,亚历山大大帝前来探望他。亚历山大站在他的前面,告诉他只要他想要任何东西,他都可以赐予他。戴奥基尼斯答道:“我希望你闪到旁边,让我可以晒到太阳。”
由此可见,低欲望就是犬儒学派的标志。他们把“善”定义为最低限度的欲求,只有保持低欲望,才能摆脱对外界财富与美色的依赖,实现个体的真正独立与自由。在他们的眼里,追求快乐、满足欲望并不能实现“个人的自由和独立”,因为它依赖于外物的刺激,享乐的感觉始终被外物牵着走,所以既不自由也不独立。虽然很多人指责他们懒惰,嘲笑他们贫穷,但他们却为他们避免了成为自己欲望的奴隶而庆幸。他们举止粗俗、放荡不羁,视财富和名利如粪土,视世俗规矩如草芥,他们完全不在意别人的看法,他们只在意能够无拘无束地过上简单的生活就行,他们认为只要追求自由和美德,才是人生中最重要的事情。
反观千年后的现在,人们在广告的促销宣传下,为了满足自己越来越膨胀的欲望,不断地消费,买了很多很多自己不需要的东西,但为了买这些东西,只能逼迫自己拼尽全力地干活儿,不必要的负担压在肩上,使得自己难以喘息。但是这些都值得吗?难到不能像雅典时期的犬儒学派那样降低欲望,自由独立,孜然一身,踱步在远离尘嚣的田野上,晒着太阳,吹着清风,望着飞鸟,看着草木,一切的一切,回归生命本初的宁静和自然,远离焦虑和烦恼,也许这就是犬儒学派的生活方式吧。
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