钱锺书，是中国现当代史上的一朵文化奇葩，读书人的楷模。他的一生，是传奇的一生，书生意气，狂狷飞扬。他的一生不求名而名自显，不逐利而利自来，可这都不过是衬托了先生高贵的灵魂。钱锺书无疑是中国文坛上的”另类”，著作算不得等身，生前所出版的文集也不过寥寥十种，但每种都无不是体大思精、海纳百川之作，这是符合钱锺书先生治学的一贯风格的。我于高中初闻钱先生的文名，真正接触其生平、著作却是在大学。但由于种种原因，我所涉猎的钱著也不过是十之一二，更多地是有关他生平传记的文字。纵观其一生，我觉得他身上的一些东西是很值得我们这些“在路上”的人学习的，“见贤思齐”嘛！
钱先生身上最宝贵的东西，我觉得是“纯粹”。纯粹之于人是一种可贵的真实，读书治学没有功利的色彩，为人处世是一种淡然的洒脱。所谓“童真”，是我们的一种缺失性回忆，我们总喜欢把“真善美”这样的字眼赋予孩童，似乎这是只有他们那个年龄才有的专利，而年龄越长，真实便离我们越远了，成人渐融于社会，变得世故了、复杂了，于是便开始怀念孩童时候的单纯、无忧、真实。可是，当我们再想回归这种幼时的美好时，不经意间却发现怎么也回不去了。钱先生的难得便在于始终都坚守住了这份真实：他的一生只钟情于书，入清华时立下宏愿，横扫图书馆，他做到了；留学英伦时，他亦是饱蠹博览，不为时风所动，他也做到了；战时烽火，中华大地难容一张书桌的位置，但他却竟日捧着本字典，乐此不疲；和平年代，思想改造之风吹遍士林，学人同道无不为之摧眉折腰，可他却以一本《宋诗选注》蒙混过关，保住了气节；十年浩劫，身不由己，下放劳改，可一有机会他仍见缝读书，不改其志，终成“藏山之作”《管锥编》；晚年惜时如墨(用“金”太俗)，闭门谢客，潜心补读未尽之书，迎来人生的又一个春天；弥留之际，万籁俱寂，留下遗言(遗体只要两三个亲友送送，不送花圈，不留骨灰)，潇洒而去……多么的纯粹无执啊！
令人高山仰止的又何止是钱先生的学识，“精研博综一身兼，每读高文意不厌”，这是他赠吴晗的诗，这又何尝不是他的夫子自道呢？但若只羡慕其学识而忽视了他勤勉不倦的一面，终究也不过是雾里看花，不明真理。钱先生有句名言：“越是聪明的人，越要用笨办法。”是的，再博学的人也是一本书一本书读下来的，没有他法可寻。关键在于自己是否坚定了信念，决定献身于兹。另外，读书人一如昆德拉，要有冷眼旁的精神，即做到眼冷心热，介于狂狷之间。钱先生言：“一个人若到了20岁还不狂，是没有出息；若到了30岁还狂，亦是没有出息。”回顾他的一生，不正是这句话最好的注解吗？“天赋迂儒自圣狂，读书不肯为人忙。”如此傲骨，试问当下学人还有几个可以做到？天地不仁，世道不稳，令人感慨！
谈钱锺书，不能不提杨绛。何为伴侣？他们便是典范。“生子当为钱默存，娶妻当为杨季康。”钱锺书与杨绛，夫妻之交淡如水，他们之间，既是伴侣，也是朋友，钱锺书临终前只一句“好好活”便是给杨绛最好的遗言。读她的《干校六记》，只觉于字里行间彰显着学人的高雅从容，在平淡的叙述中透着一种“不争”。《走到人生的边上》是一位世纪老人在孜孜不倦的思想着人生，回想着往事。“人生已满百，仍怀千岁忧”！我相信大德必寿，在此祝愿杨先生身体康健，相期于茶！
怀念钱先生，最好的仪式便是潜心读书，薪火相传，生生不息，以慰前辈！
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