嗡玛尼呗美吽 为利益一切众生成佛、往生极乐世界而发起无比殊胜的菩提心！
至尊大恩上师索达吉堪布仁波切今日教言：
我们早上起床后、晚上睡觉前，都应该修一下禅定。以前有位禅师在屋里写着“关上门即禅堂”，我们平时也可以这样，把手机、房门一关，当下就是禅堂，让自己好好安住，静一静。否则，整天活在忙忙碌碌中，也许到死那一天才能彻底休息。
--佛法与当代社会
若能长期修禅，心性就会寂静，即使发生再大的事，也不会觉得天塌地陷，更何况是区区小事了。 ——恭录自至尊大恩上师索达吉堪布仁波切2016年5月30日微博
问：有些修行人在山中闭关，长时间内断除了俗世分别念，但回到人群中还是会起烦恼。为何如此？
至尊大恩上师索达吉堪布仁波切：许多在山中闭关五六年、七八年的修行人，吃饭外不起任何分别念，但再次回到城市遇到自己喜爱或者嗔恨的对境时，烦恼十分有可能会如未除根之杂草般再次生起，因其所安住之禅定只能将烦恼控制在某一范围之内，并未断除其种子，如此一来，遇到外境时，烦恼必然会随缘而起。
反之，若能够于静处真实修持，真正依靠智慧、运用各种方法观察——外境并不存在、自心并不存在，彻底了认外境以及耽著外境之心识仅为颠倒分别，最后依靠世俗观察力安住于胜义之境界，运用世俗与胜义或现空双运之妙力，彻底断除相续中耽执对境之种子，这样即使在寂静处仅仅修持了短暂的一段时间，但返回城市遇到贪嗔之境时，也不会生起任何烦恼，就如《佛子行》中所说：“逢遇悦意对境时，视如夏季之彩虹，虽显美妙然无实。”了知一切万法皆如幻如梦，不会对其生起任何贪嗔之分别念。
——《定解宝灯论讲记》
过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。——恭录自《金刚般若波罗蜜经》
每自作是意，以何令众生，得入无上慧，速成就佛身。——恭录自《妙法莲华经·如来寿量品第十六》
愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道。——恭录自《妙法莲华经·化城喻品第七》
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。嗡啊吽 班匝格热班玛色德吽
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