昨夜下了一场大雨，早上起来，天空灰蒙蒙的，湿漉漉的柏油路面，零星点缀着黄绿参半的落叶，许是晚上刮风的缘故，路边的落叶更多，形成一道落叶路沿，黄绿错综，煞是好看。
联想到李清照那句“满地黄花堆积”，这时如果改为“满地黄叶堆积”还挺应景。其实落叶并不都是黄的，秋风吹来，许多来不及发黄的叶子，就被“风吹雨打去”，想象它从初春嫩芽初绽，到夏日葱茏，也就半年功夫，实在是短暂啊！
那天读到一首小诗，是借落叶感怀的，很有意思。
咔嚓
多么巨大的声响
这是一枚秋叶的凋零
秋树该多么伤痛呀
我的一根白发零落
却听不到任何声音
那落叶“巨大”的声响必然来自心壁的回荡，那“伤痛”的情绪必然源于“感时花溅泪”似的感同身受，“听不到任何声音”与落叶的声响对比反差，凸显了作者感叹岁月流逝，青春不在的惆怅。
引发人们情绪当然不仅是秋天的落叶，自然万物，每一样都值得沉浸熏染，值得观摩描述，值得参透领悟。
可惜，并不是人人都具备这样的习惯或能力。所以说，拥有细腻的感受力是一种财富。对自然周遭拥有灵敏感知的人，能够发现和拥有更多美好。
感受力即心理学上所谓的感知能力。就是人对自然和生活的敏锐洞察、丰富感受、深刻体悟的能力。是感知、理解、体悟的结合。有鲜明的个人色彩和情感倾向。
有时我们读到一个作家的作品，特别是像陆游、杜甫、鲁迅、周国平等男性作家，他们细腻的笔触，对人物及自我内心抽茧剥丝般的剖析，禁不住拍案叫绝。
那么，细腻的感受力的形成和培养有哪些因素和条件呢？
首先，也是最主要的因素是阅读，像季羡林、徐志摩、张爱玲、三毛等著名作家，无一例外，都在青少年时期饱读诗书，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，他们在阅读中见识世间百态，洞悉人性，间接经验充足，在现实中感受能力也相对比较强。
同样是面对亲人离世，有人伤心难过，痛不欲生。杨绛写下:“我的心上给捅了一下，绽出一个血泡，像一只饱含着热泪的眼睛。”季羡林写道:“一想到母亲，就泪流不止，数十年如一日。”有些人在发朋友圈直播，冷血得让人发抖。
其次是性格差异。有人欣赏清晨鸟鸣的美妙，也有人把它视作噪音。下雪了，有人乐得堆雪人打雪仗，有人皱眉埋怨天寒路滑。有人不断遇到小惊喜，发现新美好，有人熟视无睹，毫无感觉。欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵，漠视者冰结心城，四海枯竭，从山荒芜。
另外是地域影响。身处北方，地域辽阔，人们大多粗线条，豪放而不拘小节。南方阴柔多情，人们心思多婉约细腻。
也许会有人质疑，认为感受太敏锐，容易受伤。迁客骚人登上岳阳楼，触景生情，感极而悲者矣。读者读到动情处，潸然泪下，不能自已。周国平为夭折的一岁女儿写了一本书。那些因精神过敏引发的问题，也在困扰现代人。
事实上，比起因感受力强引发的负面情绪，它的正面意义更大。感受力带来的是一个全新的世界，是在哪怕是在司空见惯的环境里，也拥有的一份发现和惊喜，是阅历和感受的不断积淀，必将使人生更加厚重和通透。
天津师范大学教授张翠莲说过:人的感受力是享受诗意人生的重要媒介。感受力强，就能够快速地感知身边的人和事；感受力弱，则对一切变化无动于衷，内心不能激起任何波澜。
那么，我们如何培养感受力呢？
一是不断地阅读体会。我们可以在阅读经典作品中，含英咀华，感受文字的美妙，同时，体会隐藏在文字背后的思想和情感。
二是留意和发现身边。慢下脚步，抬头仰望天空中变换身影的一朵云，低头欣赏花蕊上一只扇动双翅的蝴蝶，倾听来自林间草丛里的鸟鸣虫唱。生活中的人、物、事和景，都可以是我们观察世界的窗口和媒介，用心体味，就会有与众不同的感受。
三是留一点时间来思考。我们可以由表及里，由此及彼地进行思考，让自己的思维不断拓展和深入。从“仁者见仁，智者见智”的寻常里发现不寻常，发掘事物的本质，形成自己的独到见解。
四是尝试写细腻的对话。如实记录生活，可以创作童话和小说。试着与作品中的人和物对话，通过对话表现人物的心理活动和性格，使自己的情感更细腻更丰富，感受力更饱满。
五是把点滴的感悟写下。捕捉稍纵即逝的灵感，留住瞬间被暖到的感动，记录自己真实的内心感受。在书写中磨砺把日渐迟钝的感受，使它温润起来，日积月累，奇迹自现。
巴乌司托夫斯基说过，只有那种能向别人叙述新的、有意义的、有趣味的事情的人，只有那些能够看见别人觉察不到东西的人才能够做一个作家。
我们也许并不能成为作家，那就让我们力争过一种诗意的人生吧。
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