布施

      到琅勃拉邦第一件事就是参加清晨的布施。6点天朦朦亮，成群结队的僧人赤脚走出寺院（感觉是以寺院为单位）。大街上，有淡淡的晨雾，年轻的僧人们披着橘红色的袈裟，挎着黄铜色、银色的钵盂，明亮而鲜艳。

     街边跪满了虔诚的布施者。当僧人们走过，布施者打开竹篮，把准备好的糯米饭、香蕉、饼干、果汁放进僧人的钵盂里，然后双手合十，静静祈祷。

      这一幕自然而庄严到毫无喧嚣。这种源自小乘佛教的传统，总是让人感到欣慰。僧人们接过食物，脸上带着几分庄重。布施者的表情只能用圣洁来形容。导游说从面前走过的每一位僧人，都是佛祖释迦的化身。试想一下吧，这是多么伟大的福报！

      为了布施，很多山民天不亮就起床，走上几小时的山路。雨季时，这几乎算得上一种苦行。他们皮肤黝黑，朴素的衣着显示着生活的艰辛，然而这并不妨碍他们表达虔诚。他们把一小团糯米饭放进僧人的钵盂里，眼神中流露出喜悦和安然。这种喜悦和温和，随着僧人的脚步，走过皇宫，走过街边的摇曳树，整个小城都沉浸在这种喜悦和安然中。信仰是多么伟大的发明，有了它，人世的苦难才显得可以忍受。

       追随着僧人的脚步鱼贯前行，路边的布施者连绵不绝。我还看到路边跪着几个拿着口袋或箩筐的穷苦孩子和老年人。开始我很奇怪，因为他们并不布施。相反，当僧人们走过还会把自己的一些食物分给他们，这是一种以佛教为中心形成的社会救济系统。僧人既是受供养者，也是财富的再分配者。通过这个系统，富人获得了心灵的慰藉，穷人得到了生存的口粮，而信仰的重要性就在于它提供了一种普遍的意识形态，把分散的民众聚合到一个共同的文化框架内。

      布施只持续半小时，僧人们绕城一周，便回到各自的寺院。于是街上恢复了清晨的宁静，古道白云，好像什么都没有发生过。因为那么不动声色，很多游客常常来了很久，还不知道每天清晨都有这样的仪式发生。                                                    

2016/12/26

        其实无论大国小国，无论现代古代，只有做到周富济贫，才是文明的本意！