朋友读了我写的《〈大学〉“三纲八目”我之浅见》这篇文章，和我进行了深入交流。特意整理对话内容予以分享，也许能给到有缘人一点启发。
朋友：《大学》“八目”的最后是平天下，只为一个和谐稳定的社会，共产主义终极社会形式，天下大同，人人平等。这也是儒家多为政用的缘由。
“八目”和修行没有太多关系，身修，家齐，国治，天下平，是一个由小及大，由近及远，推己及人乃至天下的政治主张。与孟子的仁政思想如出一辙。
陶语：“八目”完全可以理解为个人修行的次第。蕅益大师解读的《大学》很深刻，建议你看看。
朋友：那个年代，《四书》《五经》是科考的必修课。受众人群巨大，无论古来大德通过哪一篇讲解佛经，有兴趣的人都会追踪溯源，去翻阅《大藏经》原典。这是为了传播佛法，为更多人植福。
只要真正从佛法下手修证的人，必依《大藏经》，其他的，就当作广而告之了。
一切法，都是佛法，这是性空。用现代人的说法，藕益大师的用意是为了【引流】，《四书》《五经》的头部流量占了读书人的百分之九十以上。这才是大师的良苦用心。
陶语：赞同你的看法！藕益大师的所为的确是良苦用心。
朋友：中国自古以来的经典，只有六祖慧能大师的《坛经》才能以 【经】入藏，其他的疏抄都是各自的见解。近现代的所谓学者教授的相关作品，没有看的必要。没有戒体，六欲不断，只能做做文字功夫。
陶语：有道理！经典是一面镜子，不同的人可以从不同的视角去谈感悟。我之所以从个人修行的角度来谈体悟，也是想给到有缘人一点启发。
朋友：相互鼓励，如切如磋。
网友评论