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2019-01-18

2019-01-18

作者: 林漫野 | 来源:发表于2019-01-18 23:05 被阅读0次

道德经第23章。原文如下。将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也，为者败之，执者失之。是以圣人无为，牧无败，故无失。夫物或行或随，或嘘或吹。或强或赢；或载或隳是以，圣人去甚趣说趣。去甚，去奢，去泰。

这段话可以意译为。想要取得江山而为私所用，我看他是不能达到目的的。天下人是有思维意识的神圣生灵，人为强制统治是行不通的，人为强力把持有思想的人是不可取的。为私必然导致失败，强权把持，最后还是要失去天下。因此圣人用无私奉献的政治主张来管教天下，所以没有失败，没有过失，世人秉性有异，于是有的主动，有的被动，有的性柔有的性刚，有的坚强，有的软弱，有的安稳律己有的危害人。因此圣人行事，主张去极端而给予疏导，杜绝奢侈骄逸，严禁过激的政令施于民。

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