必经之路

《道德经》第十五章：

>#####古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容；豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若凌释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；澹兮其若海；飂兮若无止。孰能浊以静之徐清。孰能安以动之徐生。保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。

古时善于行“道”的人，思想是微妙而且深刻玄远的，不是一般人所能了解的。正因为他深藏不露无法了解，所以只好勉强用下面一些比喻来将他描述：他的小心谨慎啊，就像冬天赤脚涉水过河时那样逡巡不前；他的警觉戒备啊，就好像居于强邻的包围之中，不得不时时警惕万分；他的拘谨严肃啊，就像在做客一样；他的融合可亲啊，就好像正在消融的冰；他的醇厚质朴啊，就像没有雕琢过的原木；他的旷远豁达啊，就像空旷的山谷一样；他的浑厚宽容啊，就像浑浑浊浊的江河大流一样。谁能在动荡中静止下来，在安静中慢慢变得澄清？谁能在安定中变动起来，使其慢慢显出生机？保持上述道的要义的人，不肯自满。正因为他从不自满，所以能够去故更新。

善于行道的人，思想是微妙玄远的。

为什么？

简单来说就是：他们善于内观自己，然后把自己的想法和言行对照规律，最后，用规律这把尺子去校正自己的言行。

我知道很多规律，也能够按照一些规律去做事，但不是全部规律。

难道我不知道这些不按照规律的行为是有问题的吗？

知道。

但是，我是个人啊，我也是有贪、执、妄的，我也是有灵性的生物。

很多事情不是不知道怎么做，只是很多时候不想按照那样去做。

因为我觉得人生需要活得有滋有味。

与喜欢的人一起做喜欢的事，这是我对于人生的一个向往。

因为喜欢的人可遇不可求。

关于做事，我可以像疯子一样一天不吃不喝而不会感觉痛苦，与喜欢的人在一起，我可以像傻子一样幼稚的像个孩子。

这是我对生活的体验。

那么，这样符合规律吗？

不符合，至少是不守中的。

所以，这样的状态即使你很愿意，也不会一直持续下去，即使不是人的因素，单单事和物的发展规律也是不允许的。

规律告诉我们：要“豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客”（要小心谨慎啊，就像冬天赤脚涉水过河时那样逡巡不前；他的警觉戒备啊，就好像居于强邻的包围之中，不得不时时警惕万分；他的拘谨严肃啊，就像在做客一样）。

有人告诉我：成功的人都是要经历痛苦，经历内心被拔空的感觉，经历内心空落落的孤独，经历无情的离去，这样你才能明白你需要按照规律做事，这样你才能真正的回归理性，这样你才能懂得什么是人性，这样你才能回归自我。只有这样，你的能量、智慧、心力才会有大的增长。

伤心痛苦，是一个必然过程。因为不真的疼了，你不会关照自己，除了自己，没有人会做到与你感同身受。

所以说，很多人的成熟稳重是历练出来的，也许他们也是被迫主动这么做的，并成为了惯性。而且后期应用起来会感觉比较受用。

那么，这时候，如果一个人能在这时候表现的比较真实，那是很难得的，至少有些时候，他们能够直面内心需求。

即便这样，依然存在某些不好的一面，不好的一面就暂时不提及了，毕竟没有十全十美的事物，因为这不符合规律。

我们在生活中应该保持一种怎样的状态呢？

“浊以静之徐清，安以动之徐生”，在这一静一动之间，生机自现。

天、地、人之规律，也许是这个世界必经之路。

愿我们皆俱智慧。