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第123节 意见、知识和信念(第二章第三节)

第123节 意见、知识和信念(第二章第三节)

作者: 17b5769f0a67 | 来源:发表于2017-10-14 21:09 被阅读6次

一、置信与确信。

我们相信一个事情是真的,它可以建立的客观的根据上,但也需要人们在内心中有主观的原因。

如果这件事对于每一个有理性的人,都是有效的,它就是确信;如果只是个别人相信,那么就是置信。

小玩具:比如小刚跟我说他见过外星人,心里有一点相信,但是又不是十分确定,所以这是一种置信,这种相信是一种纯粹主观的。

月亮君:如果问你们班主任的教学水平怎么样?你们都确信班主任的教学水平是很好的,因为班主任教你们三年了,大家都认可他,这就是一种确信。

二、确信分为意见、信念和知识三个层次。

1.意见。意见是一种被意识到,在主观上,又在客观上都不充分的判断。

月亮君:比如我猜测今年冬天北方会有大雪,我主观上也不确定自己的判断;客观上今年冬天北方会不会有大雪,更加是不确定的。所以这就是意见。

2.信念。信念是主观上确定,但在客观上又不确定的判断。

月亮君:我们相信存在上帝,这就是我的信念,我在主观上十分确定自己的判断,但是在现实中又没见过上帝,因此这只是我的信念。

3.知识。客观和主观上都是真的判断,就是知识。

小玩具:比如地球绕太阳旋转着就是一个知识。我在主观上十分确定,而且这个判断,也是被人的观察证明的,是客观的。

三、有关上帝存在的学说是一种信念。

虽然我们不能通过推论推理出上帝必然存在,也在现实中没有见过上帝,但是我们所有的经验让我们相信存在一个上帝,这就是一个信念。

小玩具:为什么相信有一个上帝存在?

月亮君:因为自然界的一切井井有条是谁安排了这个秩序?行星,都按轨道运行是谁给了它们最初的动力?世界必然有一个开端是谁创造了这一切?

小玩具:唯有存在一个上帝才能解释这一切。

月亮君:因此人们都有一个坚定的信念,即存在一个万能的上帝。

四、道德的信念。

1.有关上帝存在的判断并非建立在逻辑上的确定性,而是道德上的确定性。

因为上帝和来世作为道德律的基础,如果上帝和来世不存在,那么一切道德就坍塌了。因此在道德上,我们必须相信上帝和来世的存在。

月亮君:还记得,目前道德体系的得分是多少?

小玩具:1001分。

月亮君:如果没有上帝,就没有人设计这个评分体系,也没有人执行幸福分配,那么我们的道德体系就不存在了。

小玩具:作恶不会遭受惩罚,行善也不会获得幸福,人们内心就不会恐惧,所以人们就会任性胡来。不过不是由法庭和警察吗?

月亮君:法庭和警察能抓到所有坏人吗?有很多人做恶,法律是无法制裁的。

小玩具:所以必须有一个上的才可以。

2.纯粹理性超越经验界限之外,只有上帝和来世两个信条,别无其他。

小玩具:也就是说纯粹理性超越了经验界限,只获得了上帝和来世,这两个观念。

月亮君:是的,除了这两个信条,纯粹理性什么也得不到。

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