①我有时甚至想狠心说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里！这句话终究说得不太舒心。被我拦住的车队，究竟应该驶向哪里？这里也难，那里也难，我只能让它停驻在沙漠里，然后大哭一场。我好恨！
赏析：“宁肯放在伦敦博物馆”能看出余秋雨对旧中国的绝望，但这句话说的终究不舒心，可以看出余秋雨不甘自己祖国的没落，但面对现实，作者也很迷茫，就拦下了车队，也无所去处，只因为在那个利益高于内涵价值的年代。“我好恨!”表现出无奈挣扎的内心，表达了对旧中国社会风气的憎恶，对遗失文化瑰宝的遗憾。
②在别地赶路，总要每一段为自己找一个目标，盯着一棵树，赶过去，然后再盯着一块石头，赶过去。在这里，睁疼了眼也看不见一个目标，哪怕是一片枯叶，一个黑点。
赏析：通过将在别的地方与在阳关路上的景物作比较，突出阳关雪大，风景单调，但同时表现出作者对探求阳关的坚持不懈，也表达出作者对阳关雪之大的赞叹，对风景浩瀚的感慨。
③在这里随便选一块石头搬到山外去都会被人当作奇物供奉起来，但它就是不肯匀出去一点，让外面的开阔地长久地枯燥着，硬是把精华都集中在一处，自享自美。
赏析：突出天柱山的每一物都精致至极，体现出了外面的枯燥开阔，精华都集中在了天柱山，天柱山的不与外界交融，点明了标题中的“寂寞”一词。表达余秋雨的喜爱对大自然鬼斧神工的赞叹之情。
④结果，满腹经纶被车轮马蹄捣碎，脆亮的吆喝填满了疏朗的胸襟。唯有在这里，文采华章才从朝报奏摺中抽出，重新凝入心灵，并蔚成方圆。
赏析：表现文人的满腹经纶被生活闹市感染，随之，生活气息深入内心。文人将自己的才华不再投进朝廷之事，从根子上使得京都繁荣了，作者对他们敬佩赞叹，对他们对民族文明奉献自己非常感激，表达了被贬之官的一腔热血和对民族的爱
⑤桃花源，是对恶浊乱世的一个挑战。这个挑战十分平静，默默地对峙着，一声不吭。待到实在耐不住的时候，中国人又开掘出一个水帘洞。这个洞口非同小可，大闹天宫的力量正在这里孕育。
赏析：表现出洞穴是人类的老家，人类文明的向往，人们将自己的美好愿望寄托在洞穴里。而对黑暗社会的批判则体现在洞穴的美好生活里。表达了洞穴与人类之间密不可分的关系。
⑥然而，正是这样的世界，这样的国度，这样的多元，这样的无限，才值得来活一活。
赏析：表现余秋雨从洞庭湖中体会到了自然大美，从而不难想象森林高山峡谷的美好景色，最后一句表明了余秋雨对华夏景色的高度赞美，突出体现了洞庭湖的美好，给作者印象之深。
⑦只是，时间一长，这片山河对诗人们的庇佑力日渐减弱，他们的船楫时时搁浅，他们的衣带经常熏焦，他们由高迈走向苦吟，由苦吟走向无声。中国，还留下几个诗人？
赏析：时间长了，人们看待诗人的眼光也在变化，表现出余秋雨的不满，诗人不再被山河庇佑，诗人越来越少，只会领略表面光鲜的人越来越多，最后一句引用反问句，突出中国没有几个诗人了。表现出作者愤慨叹息之情。
⑧因此，庐山可以证明，中国文人的孤独不是一种脾性，而是一种无奈。
赏析：生动形象的写出文人和孤独的密切关系，中国文人的选择艰难，中国文化的生存困难，作者认为庐山即是文人渴望超拔俗世而达到跨时空沟通的寄托点，充分表现了作者的孤独，阐述了文人与苦旅注定相连。
⑨忽然，天地间开始有些异常，一种隐隐然的骚动，一种还不太响却一定是非常响的声音，充斥周际。如地震前兆，如海啸将临，如山崩即至，浑身起一种莫名的紧张。
赏析：通过对走到都江堰附近的所感表现出都江堰的气势磅礴，也为下文看见都江堰做铺垫，表现出都江堰水流的浩浩汤汤，作者的惊叹，表达出作者的赞美和敬佩之情，也通过和自己之前的无所谓心情对比突出了都江堰带给作者的震撼。
⑩你越发疯，它越温柔，温柔得可恨之极。无奈，只能暂息雷霆之怒，把脚底放轻，与它厮磨。
赏析：赋予沙子人的特征，表现出了余秋雨登山过程中与沙的对峙抵抗，突出了余秋雨的耐心和沙的细腻与软滑。也表达了人生要保持一颗平和的心态。为下文作者到达巅峰的喜悦之情做铺垫。
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