浑沌之死

《庄子》在应帝王篇的最后，讲了一个故事。

南海的大帝名叫儵shu，北海的大帝名叫忽，中央的大帝叫浑沌。儵与忽常常相会于浑沌之处，浑沌款待他们十分丰盛，儵和忽在一起商量报答浑沌的深厚情谊，说：“人人都有眼耳口鼻七个窍孔用来视、听、吃、呼吸，唯独浑沌没有，我们试着为他凿开七窍。”他们每天凿出一个孔窍，凿了七天浑沌也就死去了。

儵与忽本着“为你好”的心，害了混沌。他们站在自己的角度，用统一的标准衡量世界，衡量所有人。最可恶的是他们的自以为是，认为自己就是对的、是好的，以“爱人”的姿态害了人还不自知。

混沌有什么错吗？他只是生来就和别人不同而已。

很多父母不遗余力地把孩子按照统一的标准、统一的模子凿出统一的七窍，精工细磨，还要时时地和别人比一比谁凿的漂亮，生怕落后一点点。

但是人与人，我和你和他，究竟有什么不同？是高矮胖瘦，还是美丑有别？不管外部形体如何，我们在其他生物眼里，统统被叫做“人”而已。

只有从生到死的这段旅程所经历的不同，才是你、我、他最大的不同。

我们都知道，“己所不欲，勿施于人。”自己不想要的，不要强加给别人。

庄子的意思是，“己所欲，亦勿施于人。”要允许、接受别人和自己有所不同。自己想要的，自己认为好的，也不要强加给别人。

尤其是对于子女、对于爱人，很多时候我们总是把自己认为对的、好的强加给他们，甚至试图改造他们，让他们成为我们想要的样子。但是成即是毁，如果他们被动的被改造成功了，同时，他们也失去了自己。

什么样的经历、生活是好？什么样的经历、生活是不好？除了自己，我们无权判定、更无权决定任何人的经历和生活。

为什么要用一个标准去衡量所有人，衡量所有人的生活呢？别忘了，你之所以是你，我之所以是我，只是我们人生的经历不同。如果，我和你按照一个流水线走完全程，那如何分辨我和你？