这一日让学生参看有关宋徽宗的史料，再即兴一段书写，便有了以下这些。
与此页：宋徽宗赵佶
宋徽宗赵佶宋徽宗
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一位庸君，不仅没能护住自己的江山，最后还惨死于他乡。
但从艺术方面来看，他是作出了极大贡献的，创作了瘦金体、工笔画，多才多艺，独独没有治国的天赋。
他的一生可谓是历尽沧桑，坎坷非常，在他的后半生里，经历的很多事都是现代人一生都无法感受到的。
宋徽宗死后，人们把他的尸体用茶肭及野蔓等植物焚烧，烧到一半用水泼灭，再用木棍贯穿，拽到石坑边，一脚踢下去，做成了灯油。
堂堂一代帝王，就这样悲惨地死于异国他乡的苦寒之地，时年五十四岁。对于一位皇帝，这实在是一种惨绝人寰的死法。
这是他罪有应得吗？也许是，也许不是。在历史课上，老师曾粗略地提到这位皇帝，因为老师只是简单地说了几句，我当时便认为既然他没有管理好国家，那么落到这种田地也是十分正常的。现在看来，这种想法实在太过片面了。
如果我没能详细地了解到宋徽宗的平生，便不可能有这么多的想法，自然也就记不住这段历史了。历史书上，我还记得隋朝仅仅用了两三面纸来作介绍，这无疑是不够的，我认为历史需要精读细品才有意义。尤其是自己要对某段历史有自己的见解，这才算是读懂了它。在学校里跟着课本学历史，真还不如不学，因为这样学史，似乎只是为了记住固定的概念，意义似乎不大。
再把话题拉回来，对于宋徽宗，我似乎并没有更多个人想法，上文无非是一些扼腕兴嗟 的句子，与一些模糊的评价，人生总是莫可名状的，也正是如此，历史才能如此吸引人的目光。
如果宋徽宗没当皇帝
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一千一百二十七年，金军兵分两路攻入汴京，宋徽宗、宋钦宗两位皇帝被金朝俘去，受尽折磨，期间被授予屈辱的封号：“昏德君”和“重昏君”，于一千一百三十五年死于“北狩”途中。
时间回到一千零八十二年，宋神宗梦见李后主策马而来，次日便听闻陈妃有孕，生下宋徽宗。宋徽宗艺术造诣高超非凡，有很多评论说，宋徽宗是投错胎的艺术家，可我并不这么认为，若宋徽宗生在百姓家，便不会有资源供他绘画、书法，可能在耕田劳作中了却此生。
混沌定理表明，在开头有一点微波的变化，都会引起后面的巨变。不妨作一个大胆的假设，若宋徽宗生在平民百姓家，宋神宗的另一个儿子即位——即是宋徽宗早逝的那位兄长，或许他有政治思想，于是便能把入关晚推几年，于是“寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的李清照便不会因诗词出名，在少妇时与赵明诚完婚，一生过着文人闲士的生活，他收藏的那些文物便损失得少，怜惜之情也没有那么强烈……于是赵明诚继续做他的太学生，也不会有《金石录》问世。与此同时，道家经典如《庄子》一类便不会有注，博古之风便不会兴起。
回到宋徽宗，一个骨子里的艺术天才，倘若他初爱艺术，却在父母打骂和农耕中渐渐消磨，在压抑中精神极度困苦，或许造反了。而成功之后，他毁灭的重点对象，很有可能是他本应视若珍宝的文献、字画、古文物。当然，《清明上河图》和《千里江山图》也不会出现。
于是，本该建立南宋时，北宋正在较安逸中，依凭一些大师支撑了文明盛世。不过，该来的总会来，金朝进攻，耗空国力，而历史上建立南宋的，是宋徽宗的儿子，或许南宋也不会被建立，于是中原为金朝天下，成吉思汗当然不会出生，蒙古帝国的屠城便不会有，欧洲便一时人口增长极快，这或许波及到了麦哲伦和哥伦布，于是至今我们仍认为天圆地方，且处于缺少经典与文明的社会中。当然，十五六七世纪一拨人如哥白尼、加俐略、达芬奇、但丁、米开朗基罗、牛顿……直到后来卢梭、梵高、还有爱因斯坦、爱迪生、汤姆生、托里特利、卢瑟福等人都不存在。但也不代表不会有另外的艺术家、科学家不会出现。
只不过，世界，如同翻盘一般，会是另一度未知的面貌。
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