著名哲学家萨特有句名言：他人即地狱。
一直读不懂这句话。
咋一看，以为萨特的意思是，他人都是坏人，所以他人即地狱。愤世嫉俗的话罢了。
搁置多年，才知道，他人即地狱，实际上是说，他人的注视即地狱。
注视怎么就成了地狱？难道你还不能看吗？也许萨特就是一疯子，哲学家都有点疯疯癫癫，无稽之谈而已。
直到看完唐寅传才豁然开朗。唐伯虎凄惨的一生正是在别人的注视下生活，活在了地狱。
唐伯虎参加乡试，一举得中头名，也就是今天的江苏省高考第一名，人称唐解元。
于是进京赶考，吴地的老百姓夹道欢送，那家伙，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，红旗招展，人山人海。唐伯虎在父老乡亲的注视下，享受着唐解元的美誉，仿佛会元、状元唾手可得。
吴地还有一考生，徐经，即徐霞客的爷爷，与唐伯虎一同进京赶考。
一到京城，人人都在猜测今年的会元是谁。唐伯虎飘了，狂妄地说，今年的会元非我莫属，不然对不起家乡父老乡亲殷切的目光！
唐伯虎已经活在别人的注视中了。这种注视，是主流注视，是当时社会主流价值观的注视。
没想到，与他一起吃住的徐经不干好事，竟然买了题目。比高考作弊还严重。事发被捕。
这个时候就有好事者说，唐解元说，今年的会元非他莫属，他们俩形影不离，查！！！
一查，果然，答卷雷同！
不雷同才怪，徐经不懂都是请教唐伯虎的，答案相似有何奇怪。
于是唐伯虎落得终身不得为官，只能为吏的结局
不管什么结局，总是要回去的。丑媳妇总要见公婆的，于是夹着尾巴回家。
吴地的父老乡亲又一次注视唐伯虎。这次注视，每一个眼光都如毒刺。（不是乌克兰战场上的毒刺）
从此，唐伯虎就活在了他人的注视中。想不到，堂堂一解元，竟然作弊？
屈辱的活了N年，唐伯虎遇到一个机遇，就是宁王爱惜他的才华，请他做幕僚。
一个落魄书生，忽然受人重用，仿佛可以施展抱负，实现人生价值，唐伯虎又飘了。
来到宁王府，才知道，宁王要反叛。一个书生，看到反叛自然是吓得尿失禁！于是装疯卖傻，喝尿吃屎，只求保一条狗命。哦，不，一条书生性命。于是，我们最浪漫的唐伯虎，开始裸奔，吃屎！那些美丽的图画都是这个吃屎的人画的！
唐伯虎去宁王府的时候，估计吴地的父老乡亲又是注视着唐伯虎发达，当他喝尿吃屎保住一条性命回到吴地时，吴地的父老乡亲又注视良久。唐伯虎在众目睽睽下回到吴地，他的家乡。这可不是锦衣夜行，是裸奔！
如果唐伯虎，不在乎科举，不在乎宁王，是不是就不受他们的注视了？
唐伯虎是逃不掉的，因为唐伯虎不知道萨特。
倘使唐伯虎只是画画，像王冕一样，即使县官求画也不给，唐伯虎注视别人，而不是被人注视，是不是地狱即他人。
所谓注视，就是主客体互相转变。王冕就不受人注视，县官求画也不给。王冕在注视县官。
教育也是如此。很多学生在某种注视下，活在地狱。
当然，也有活在天堂。
比如，阿狄丽娜
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