不知不觉又过了一个秋，
和这群可爱的孩子们相识快一年了。
最近才想起多写些文字，多记录一些美好的时光。
"祝福在此地"
今晚参加儿童班的是昕洋，笑笑，丫丫，油然和春秋。
祈祷环节过后，我问孩子们，巴哈伊信仰的双显圣者之一巴孛，他的名字的意思是"门"，这是什么意思呢？
油然说："就是通往神圣启示的门"
说的真好。
任何一个宗教的显示者，比如佛陀-摩西-基督-穆罕默德，他们都可以理解为神圣的门，人类通过他们的指引而认知上帝。
在巴孛启示的那个时代，每个人都在期待先知的复临或新的显示者出现，但当巴孛和巴哈欧拉(双显圣者)带来了新的启示之后，人们却极力反对，这是为什么呢？
以前这一直是我的疑问，直到前两天在地铁里看"破晓群英传(The Dawn-Breakers)"，看到这段文字，我好像找到了答案：
这本书是关于巴哈伊早期历史记事
新的启示的来临，带来了新的律法，这会使很多人的地位受到威胁。同时，人都是有懒惰情绪的，不愿改变，听到新的启示与自己以往早已接纳的有着翻天覆地的变化，自然会接受不了。
巴哈伊倡导独立探寻真理，即要对自己负责，每日祈祷是自己与上帝的交谈，同时要求知和服务，通过无暇的行为，发展灵魂，而不是再单靠顶礼膜拜或无聊空想。
然后和孩子们一起分享了需要背记的圣言：
－巴孛
昕洋问："为什么叫至高者？为什么不直接说上帝？"
丫丫和笑笑同时说："因为上帝有很多称号，比如全知者，全智者，自给自足者…"
很感动孩子们可以记得这些出现在祷文里的称谓。
中间有个插曲，不知道为何孩子们提到了吃东西这个问题，然后春秋和大家讲了个新闻：
日本有个女孩，体重超标，记者采访她的时候她说自己永远都没有吃饱的感觉…
文静老师就和大家探讨了"欲望"和"节制"的问题。在物质世界里，进食虽是必要的，但并不可依赖，很多时候我们吃东西，不是真的饿了，而且感到空虚或无聊消遣。
巴哈伊信徒要在每年新年(依照巴哈伊历)前进行19天的斋戒，也是为了让我们净出心灵的欲望，全身心地转向至高者。
这时油然说："我们先要让精神吃饱才可以"
接下来是唱歌，歌曲选择的是：
"我有上帝足矣"
这些词有深远的来历，在巴哈欧拉关押在德黑兰西亚查尔(黑坑)监狱时，环境恶劣镣铐加身，但他每晚都会带领信徒们唱这首"我有上帝足矣"
音乐的力量是无可估量的，记得在武汉和华中区各省市的巴哈伊朋友见面时，大家一起唱歌，心瞬间链接在一起。还有一次，一位旧金山的巴哈伊朋友，见到我就哼唱了一首巴哈伊英文歌曲，当时就感觉见到了一位好朋友般亲切。
唱歌过后，文静老师给孩子们讲了穆拉侯赛因以及同伴前往马赞达兰起义的故事，接着请孩子们在戏剧环节扮演英勇的信徒与暴政者的对抗场面。
最后是孩子们根据故事画出的场景：
春秋的"绿头巾"起义军
笑笑的"萌版"起义军与对白
油然的"我们要向往和平"，还特别强调了"上帝光环"
丫丫的"火柴棒小人儿"与精彩对白
昕洋依旧是独树一格
总结完这些已快夜里两点，想着孩子们的成长，内心无比感动。
马上孩子们就从儿童班晋升至青少年班了，犹如海底珍珠，他们的潜能将会被进一步挖掘，直至璀璨耀人。
2016-10-22
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