牧神的头
在树丛这镀着金斑的绿色宝匣中,
在树丛这开着绚烂花朵的朦胧中,
睡着那甜蜜的吻,
突然 那活泼打乱一片锦绣,
惊愕的牧神抬起眼睛,
皓齿间叼着红色的花卉,
他那陈年老酒般鲜亮的嘴唇,
在树枝间发出笑声。
他逃走了——就像一只松鼠——
他的笑还在每片树叶上颤动,
一只灰雀飞来惊扰了
树林中正在沉思的金色的吻
兰波是一个自然之子,在他的诗歌中有自然中的两种气质,一种是宁静平和一种是狂躁暴虐,就像周易中的阴阳观念相辅相成,生出无穷的变化一样,兰波的人格和诗歌就呈现出这种看似对立实质却和谐的规律。
本首诗歌,《牧神的头》,牧神在传统意义上是半人半兽神,头上长着一对山羊角,下半身长着一条羊尾巴与二条羊腿。是爱喧闹和喜乐的神。一切荒野、丛林、森林、群山都是他的故乡,他是牧神也是山林之神。而在兰波的诗歌中,牧神的形象变得明丽美好“甜蜜的吻”“皓齿间的花朵”“陈年老酒般鲜亮的嘴唇” 宛若一个翩翩的美少年。兰波更是通过自然环境的诗意描写,展现了一种清透的环境,森林被形容成镀着金边的宝匣,树丛中间夹杂着绚烂的花朵,营造出一种梦幻童话般的景色,在宛若童话的背景牧神的角色,就像是一个自然界的精灵一般灵动,他和自然相辅相成,宁静而生机,他”在树间发出笑声“他逃走了——就像一只松鼠”“他的笑还在每片树叶上颤动”,在兰波的构造之中,我隐隐感觉到一种泛神论的观点,好像神无处不在,神性也无处不在,自然万物中都存在着神的生命,万物之间都有牵连。
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