综观古今中外仅就增加智慧的途径而言,阅读哲学类书籍显然是一种不二法门。
任何时代、任何领域中凡是拥有非凡成就的人都非常重视哲学的学习。
因此作为普通人如果想要事业成功、生活美满, 加强哲学方面的学习,阅读哲学类书籍显然也是必不可少的。
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但是让大多数普通读者感到最棘手的一件事,就是哲学类作品存在着大量的抽象词语。
当然这也是正常现象,因为哲学作品所涵盖的那些基本词语必然是抽象的。
但其实所谓的“抽象”词语,也并没有一般人想象的那么晦涩难懂让人感到头痛。
因为所谓的“抽象”也只是人类表达任何具备共通性的知识的一种手段罢了。
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当然特殊之处在于这是一种唯一的表达手段,除此之外再无任何表达方式。
其实我们每天都在运用抽象的知识,譬如我们的日常谈话就充斥着抽象的词义。
只不过我们有时会对如何区分使用“抽象”或“具体”的用词而感到困惑罢了。
想要解决这个困惑其实也很简单只需要记住一点——每当我们一般性地谈论某些事情时必然使用的是抽象的字眼。
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经由感官能够察觉到的事物永远是具体与个别,而脑海中所思考的永远是抽象与普遍的。
因此如果想要真正了解一个“抽象的词语”,那么首先要做的就是理解这个词语所代表概念。
当我们能够真正达所谓对某件事“有了概念”的状态,就证明我们对于某些事情认识得到了升华。
就是说我们通过对某些事情具体经验的理解,上升到对这些事情普遍层次经验的理解。
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而这里所谓的普遍层次经验其实就是一种抽象的所在,它们看不到、摸不着甚至有时连想象都想象不到的。
当一个人如果能够真正完成这样的升华,那么就可以说他的感官与思想就是毫无二致的。
但是阻止我们完成这样的升华的最大阻碍就是,我们总是人为想象出某些困扰自身的概念。
而正是在这些自寻烦恼的概念中影响下,我们才会对所有抽象的东西感到不理解、感到厌倦、感到绝望。
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当然这样的情况那些伟大的哲学家们也早就注意到了,他们也非常善解人意的帮助我们提出了解决的方案。
他们不时地会在作品中的某个位置为读者进行贴心的归纳性的论证和总结,具现他们想要表达的中心思想原则。
而这些归纳性的论证和总结以及中心思想原则,就是我们普通读者要特别注意的地方。
当然在这些归纳性的东西中我们还需要特别注意,其中存在的一些假设和一些所谓的自明之理。
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这些假设是作者希望我们能够和他一起接受,因为这是他论证的基石所在。
作为一个成熟的读者我们一定要接纳这样的假设,因为这是一种最好的心智提升方法。
我们不妨将自己与之相反的假设放在一旁,看看他的假设会如何的引导我们前进。
我们不妨假装让自己相信一些其实我们并不相信的东西,看看它能够给我们带来什么不一样的感受。
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只有这样我们才会越发清楚的认识到自己是否偏激,对某些人或事是否存有偏见。
只有这样我们才不会去误判别人的偏见和自己的偏见。
至于归纳论证中涵盖的那些所谓的自明之理则是一些更为需要特别注意的东西,我们将会在下一篇文章中为您详细论述。
阅读改变自我的最有效手段,你阅读了吗?我是小贺期待明天与你相会。
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