鉴于叔本华对吠陀推荐，简单了解了吠陀之法；鉴于世尊对吠陀的破斥，暂时不谈婆罗门的祭祀之路。
从人的角度来说，人的精神和气质是由内到外的一种显现，若内心庄严清静，则不畏惧世间的种种苦难。天地不仁以万物为刍狗。人法地，地法天，天法道，道法自然。作为人来说，觉者可以窥察道，亦不能改变道。保持内心的平静和安宁，才能同世界共存，不生不灭，不垢不净，不增不减。
因为眼中的世界，已经显示出所有的本质规律，所以没有无缘无故的给予，也没有无缘无故的失去。世界在因果律中，满眼都是一个个满足充分条件的具有必然性的命题。 当窥察这一切，就会放下心中妄念和傲慢，从而成为一名合格的婆罗门，即具有善知识和善行。
一个人要学习成为自己，要做到对自己负责，因为一切的因果命运都会在适当的时机，以适当的方式回到自己身上。
万物皆有其所是，终不为他者。
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