《大学》“明明德”为什么叫明明德？如何明？

大家好，我是关于大学，一个专注于大人之学的家伙。

作为《大学》三纲八目的第一目“明明德”为什么叫明明德？如何明？

明明德，明+明德，动词+明词。

意为：发明（扬）我光明的本性。

这么说来，明德是我们本自具足的喽。用孟子的话来说就是：

说简单点就是，一个问题的事。

你有良心吗？

哈哈，原谅我不厚道的笑了。

怎么，在这个问题上，还会有其他答案？可不就有吗。

那这就出现两个问题了：

1、你有没有作过违背良心的亏心事？

2、既然都有良心，为什么会违背？

《大学》：“所谓诚其意者，勿自欺也。”都别耍嘴皮子啊，大学问之道但求其诚意耳。

内省是什么？

不就是老老实实的反省复盘嘛。

练拳先问心。

敢于面对自己的不完美，方是前进优化的第一步。风华是我，荣耀是我，泥泞亦是。

好了，诚其意者，上车。在看看这两个问题：

1、你有没有作过违背良心的事？

2、既然都有良心，为什么会违背？

你不是说有吗？

你怎么不去做啊？

这不是伪善吗？

伪君子，真小人。

是吧，蒙吧？真有人指着鼻子这样骂，你怎么辨？

按上面说的，确实伪善。但从另一个角度来说：不伪，只是被利益蒙蔽。有善良，不多。

电视上常讲：常子，你被猪油蒙了心啊。

这怎么说？

不管是说伪善还是说“有善良，不多”，客观的事实是：在关键时候，你掉了链子，做了不该做的事。

这点要是不承认，那还是没诚其意，还沉浸在那虚幻的美丽中。这不应该。

想要善良又没善良。这种“知”“行”的矛盾对立如何形成？怎样发展？又怎能破？

想了好久，不太好懂。

两股力量，它们不总对抗，但总有对抗的时候。这个点，就叫天人交战，就是矛盾显现的时候。

这可不是游戏，脸上清清白白的写着“好人”“坏人”。有时候根本不知道自己在揪结什么。

一方还是两方？

好的还是坏的？

这都需要你去分辨的。

哎，就多分辨这一步，正是蒙蔽之时。

会不会他是对的？

会不会有隐情？

这这很特殊，不会犯事的………

意不诚，心不正，德怎能明？

所以解决这些矛盾问题，很重要的一步就是：分辨矛盾双方。

可问题时，我不一定时时清明，分辨能力也不是刻刻在线的。

所以要先“知止”，这和和尚持戒是一样的。

所谓“止”，你在哪个地方？你要去哪个位置？什么可以做什么不可以？

先定个规矩，遇上了就不会犹豫，遇上了马上分辨，明明白白的，没有钻空子的机会。德自然明。

在一个，为什么会被利益蒙蔽？俗话说，泥菩萨过江自身难保。不能独善其身的时候，兼济天下便显得力不从心了。

所以关键还是发展，发展，在发展。一些纠结的善恶问题，在发展面前一分不值，轻松解决。发展是解决一切问题的基础和关键。

我们的建意：

1、想想自己怎么个“止”法，定个规矩。

2、经常反省复盘。

3、记住发展，多多提问。

怎么发展？

向那发展？