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千年的文字会说话

千年的文字会说话

作者: 影秋千 | 来源:发表于2016-09-27 20:36 被阅读293次

郭德纲回应曹云金的博文通读下来,明褒暗贬微妙含蓄,撇开撕逼孰是孰非,真心感慨千年的文字会说话,好多古文成语美的想背下来,特地查阅摘抄了几段喜欢的下来。

物必先腐而后虫生,人必先疑而后谗入

典出:苏轼《范增论》“物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。”

意为东西总是自身先腐烂,然后虫子才可以寄生。人一定是先产生疑心,以后谗言才能听进去。比喻自己先有弱点而后为外物所侵害。事情的发生总有它的内因。人要加强自身的修养。

财要善用,禄要无愧

典出:王永彬《围炉夜话》“财不患其不得,患财得,而不能善用其财;禄不患其不来,患禄来,而不能无愧其禄。”

意为对于财富不担心得不到,担心的是得到财富后却不能好好地使用财富;高官厚禄不担心不降临到自己头上,担心的是高官厚禄落到自己身上却不能毫无羞愧地去面对。

作假者认不得真,卖巧者藏不得拙

典出:陈继儒《小窗幽记》“任他极有见识,看得假认不得真;随你极有聪明,卖得巧藏不得拙。”

意为任凭他对事物有多少见解,却常常只看到假处,看不到真处。不管你多么机警聪明,往往只能表现出巧妙之处,而藏不住背后的笨拙。

哀莫大于心死

典出:《庄子·田子方》“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”

意为最悲哀的莫过于人的没有思想或失去自由的思想,这比人死了还悲哀。因为庄子主张自由自在的活。

水流花谢雁杳鱼沉

典出:清·吴道潜《骆宾王遗墓诗》“水流花谢魂安在,空有骚人赋大招。”刘庭信《折桂令》“想人生最苦离别。雁杳鱼沉,信断音绝。”

意为景色凋零残败,比喻局面残破,好景已不存在,无法挽回。远得看不见踪影,比喻音信断绝。

六道轮回

典出:所谓生死轮回是说“舍此蕴已复趣他蕴”。

世间众生因造作善不善诸业而有业报,此业报有六个去处,被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为:天道(化生)、人道、畜生道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道(化生)。

前途光明万里鹏程,马高蹬短水尽山穷

典出:庄周《庄子·逍遥游》“化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。”

北方大海里有种很大的鱼叫“鲲”,时间长了就变成很大的鸟叫“鹏”,它的翅膀像天上的云彩那么大,一飞起来就是九万里高,后来飞到南海里去了。后遂以”万里鹏程“ 比喻前程远大。

典出:北周·庾信《宇文常神道碑》:“山穷水断,马束桥飞。”

意为山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。

望满天星斗思绪万千,想世态炎凉人情冷暖

典出:《冻苏秦》:“也索把世态炎凉心中暗忖。”白居易《迁叟》:“冷暖俗情谙世路,是非闲论任交亲。”

指一些人在别人得势时百般奉承,别人失势时就十分冷淡。在别人得势时就奉承巴结,失势时就不理不睬。

人的痛苦都是对自己无能的愤怒

出处:卢梭《爱弥儿》

“所有痛苦的感觉都与摆脱痛苦的愿望密不可分,所有快乐的观念都是与享受快乐的愿望分不开。所以,所有愿望全都意味着一种需求,而所有的需求都是痛苦的。因此,我们的痛苦正是产生于我的愿望和能力的不相称。一个有感觉的人,在他的能力扩大到了他的愿望的时候,就将变作一个完完全全快乐的人了。”

编辑 | 影秋千

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