《收益递增》读书笔记第一百七十九篇。
根据皮尔斯的符号论，意义只能在行动中展开自身，并且只在实践中被行为主体理解。不确定性，演化，有效性，是皮尔斯实践哲学的基本假设。
意义更多的是过程性的，不是结果性的。意义是感受，是在一定框架下你的重要性感受。外界环境因素更多的是物理环境，而意义好像是你自己建立的或是直接接受的，一个精神上的追求。
对于意义的思考，是建立在对外界环境的认知上。在你的认知维度下，你自己建立或接受的逻辑。再简单说可能就是你要给自己的行为找到借口或是理由。我为什么这样或是那样做。我这样做有我的目的，我的理由。这也是我们构建自我的一个过程。我有我一套做事的逻辑，通过这套逻辑我能得到我想要的东西。
这个客观世界有他的规则。我们虽然也属于这个世界，但我们还是可以建立一套自己的逻辑的。你不可能包括这个世界上的所有，我们只是局部。那么我们的规则或是逻辑也只是局部性的。他是一套针对你所处的环境产生的逻辑。
意义产生的目的应该就是驱使我们更好的做事。增加你做事过程中的成就感？或是说让你在做事的过程中感觉更好一些。我认为人活着就是一个过程，结果只有一个就是死亡。如果只看死亡这个结果，那么活着也就没有什么意思了。但当你把注意力集中在过程呢？当你对人生有了一个定义，让你在生命的过程中感受到了意义。那么一个必定死亡的结果，在过程中我们就会好受很多。毕竟死亡只是最后才到来的，更多的时间是我们对于过程的体验。
要想过程体验更好，那么每一步是不是都应该有个节点呢？或是叫控制点。其实无外乎就是对于人生的一种掌控感。我给我的人生设定一个意义，然后我的人生按照我给出的规划或是路径发展。我追求我想要的东西，我得到我想要的东西。我掌控我的人生。你是不是就会活的越来越带劲。如果你的一生都是随机的，你的一生你说了什么都不算。你想想你的感受将是多么的痛苦。
不过这个人生意义好像也不是必须的吧。你看其它的动物也没有什么意义，不也是活的好好的吗。都说乌龟可以活很久，我也不知道乌龟有没有龟生意义。或是他不需要？也许他的意义就是等待下一秒的到来。有与没有你都要活，差别只在你的感受上。
那这就又让我想到了现在上学的卷上了。大家都卷，把大家搞得都很累。不过这只是从整体看，整体看没意义。可是相对于具体的个体就有意义。到底多优秀不重要，只要我比多数人优秀就行了。这种卷与累，不是绝对的而是相对的。你只要卷到比一般人好就够了。所以在整体上就成了大家都卷的现状。谁也不想落后，那就变为了动态的争夺，平衡。就看谁能卷到最后。
看似没意义的事，也可能有意义。卷这件事本身就是一个优胜劣汰的过程。这个世界就是在通过一些事情来进行选择。更抗造的更具适应性的人将被留下来。这个世界不会管你的死活，那是你自己的事。这个世界只需要活力。给我们制造压力，也是为了保证大家的活力。
那这样看，如果你是一个安于现状的人，就证明你虽然提供了稳定性，但你也失去了活力。不过还是说，应该什么样的人都需要。不同的人有不同的用处。太过活力的人，也不见得就好。我们只是选项的提供者，不是最后的选择者。
那我该怎么做呢？好像随便都可以。还是看你的人生意义是如何设定的了。相对于这个世界怎样都好，无所谓。只要你喜欢无所谓。
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