愿你有祷告的果效
原创 以勒每一天 灵修手记 今天
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#祷告不息 1 #恩典不息 1 #果效满满 1
帅哥读圣经（175）.m4a
来自灵修手记
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主 播：浩 儿
所以，你们祷告要这样说：我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶（或译：脱离恶者）
因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！(马太福音6:9-13 ）
我们人与人之间说话行事都要有果效，那就说明你说话有权威，你行事有魄力！
那我们和所信的真神上帝，这个祷告的果效是指什么？说明我们说话神要听，神爱听，神成就，神成全，神应允，神赐福，神悦纳，祷告合神心意！
如果我们的一生中，有这样美好的祷告经历，岂不美哉！乐哉！信哉！爱哉！谢哉！
这对于一个基督徒是一个很好的试金石，你有没有祷告，你有没有很好的祷告，你的祷告有没有达到上帝的宝座那里……
祷告乃是圣徒生活、事奉，以及灵命增长最重要的元素，但有不少圣徒在具体的祷告生活中，却常常感到自己祷告的内容贫乏，也不晓得怎样照神的心意来祷告。
圣经叫我们要：“靠着圣灵、随时多方祷告祈求，并要在此儆醒不倦、为众圣徒祈求。”（弗6：18）
故此，为着帮助圣徒在各种环境、随处祷告，并在祷告内容上更丰富，今天先和信徒来看看主是怎么教我们祷告的。
祈盼借此能帮助信徒，都能更晓得怎样祷告，而常常祷告、随时祷告、不住祷告，以致成为一个祷告的人、蒙福的人、事奉神的人。
另外，我们每一次的祷告，都要留意圣灵的工作，自己心里的思想意念，深信主必亲自在祷告的事上成全我们。
请紧记：多祷告多有能力，少祷告少有能力，不祷告没有能力。若你在每日的生活、事奉中，多多祷告和赞美，你就必从主得力，并且你的祷告内容必定越来越丰富，且更能摸着神的心意。
但愿一切的荣耀、颂赞、爱戴都归于恩主耶稣和父神，直到永远。
我们每一次祷告结束都会背的这段经文，是主耶稣对我们祷告的教导，你能明白其中的意思吗？为什么主要这样教导我们呢？主帮助我们，让我们真的能够明白！
传统上所用的《主祷文》（Oratio Dominica)，意指主耶稣给我们教导和传授的、向在天之父的祈祷经文。
他亲授的这篇祈祷文确是独一无二的，首先，祷文中的话是子受之于父而传给我们的，所以，主耶稣是我们祈祷的导师。
另一方面，道成肉身的主，深知我们的需要，我们生命的光景，并将这些启示给我们，所以，祂是我们祈祷的模范。
主祷文，天主教又称天主经，是耶稣传给门徒的祷词（马太福音6:9-13），天主教、东正教和基督教礼拜仪式中通用的祷词。
古代教父特土良说过“主祷文是全部福音的撮要。”
这篇祷词是每个基督徒都十分熟悉的，因为在每一次礼拜的时候，会众都要诵读这篇祷词；在个人的私祷中，这也是要常常背诵的。
主祷文的首句教导我们什么？
主祷文的首句：“我们在天上的父”，教导我们存圣洁恭敬的心，坦然无惧的恭敬神，如同儿女亲近父亲一样，笃信祂肯听且能帮助我们，并且教导我们要和人一同祷告，又要为别人代祷。
首句是引言或开头语。由此我们知道，主祷文的首句教我们三件事：
（1）因为上帝是在天上真神，所以我们要对祂存恭敬的心；
（2）因为上帝是我们天上的父，所以我们可以坦然无惧的来到真神上帝面前；
（3）因为上帝是我们天上的父，所以我们要存相信和感恩的心来祷告。
赛64:9：耶和华啊，求你不要大发震怒，也不要永远记念罪孽。求你垂顾我们，我们都是你的百姓。
路11:13：你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女；何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？
罗8:15：你们所受的，不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心，因此我们呼叫：“阿爸！父！”
弗6:18：靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求。
我们在主祷文第一条求什么？
主祷文第一条说：“愿人都尊祢的名为圣。”我们在此求神赐力量，叫我们和众人在祂自己所显明的一切事上能荣耀祂的名，并求为祂自己的荣耀处理万事。
“求”意思就是有需要而求，具体要求什么东西呢？主祷文里有六项恳求：
前三项是关于神，后三项则是关于我们自己。在第一恳求中，我们求两件事：
（1）神的名被人尊为圣或荣耀；
（2）神的名借万事被尊为圣或荣耀。
诗67:1-3：愿神怜悯我们，赐福与我们，用脸光照我们；好叫世界得知你的道路，万国得知你的救恩。神啊，愿列邦称赞你，愿万民都称赞你。
太6:33：你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。
罗11:36：因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！
我们在主祷文第二条求什么？
主祷文第二条说：“愿你的国降临。”我们在此求上帝的国度降临，在神的国度里，好的无比，是每个基督徒所盼望的。
我又看见圣城新耶路撒冷由 神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
我听见有大声音从宝座出来说：“看哪， 神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。
神要亲自与他们同在，作他们的 神。 神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”
坐宝座的说：“看哪，我将一切都更新了！”又说：“你要写上；因这些话是可信的，是真实的。” (启示录21:2-5 ）
诗51:18：求你随你的美意善待锡安，建造耶路撒冷的城墙。
我们在主祷文第三条求什么？
主祷文第三条说：“愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”我们在此求神赐恩，叫我们能凡事甘心乐意的学习，遵从、顺服祂的旨意，如同在天上的天使一样。
“神的旨意”意思就是神希望作的事。这个旨意在天上行得十分完全，我们在此恳求中，求在地上也能行得一样完全。让神的旨意，在每个神儿女们身上畅通无阻。
但是只靠我们自己的力量，这是做不好的，因此求神帮助，能让我们明白神的旨意，而且去按神的旨意行出来。
徒21:14：既不听劝，我们便住了口，只说：“愿主的旨意成就便了。”
诗103:20：听从他命令成全他旨意有大能的天使，都要称颂耶和华。
我们在主祷文第四条求什么？
主祷文第四条说：“我们日用的饮食，今日赐给我们。”我们在此求神开恩赐我们今生所需要的够用而美善的东西，并使我们同时得享祂的福乐。
祷告的顺序先是求神的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。在此恳求中，我们求的是我们身体需要的供应。
日用的饮食，今日赐给我们，意思是及时的供应，按时的供应，每天的供应，感谢主！
申8:3：他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
箴30:8：求你使虚假和谎言远离我；使我也不贫穷，也不富足，赐给我需用的饮食。
诗90:17：愿主我们神的荣美，归于我们身上。愿你坚立我们手所作的工；我们手所作的工，愿你坚立。
我们在主祷文第五条求什么？
主祷文第五条说：“免我们的债，如同我们免了人的债。”我们在此求神开恩，因基督的缘故赦免我们一切的罪，我们所以敢这样求，因为我们蒙了神的恩典，才能饶恕人。
在第五与第六恳求中，我们求的是我们属灵需要的供应。首先要求我们的罪得赦免得饶恕，圣经应许我们，我们若饶恕他人，神也会饶恕我们。
那么，如果神使我们有力量，饶恕了一切得罪我们的人，我们就大可以相信，他听了我们求饶恕的祷告。
我们欠了上帝很多的债，如：福音的债，时间的债，劳力的债，奉献的债等等。都要求神赦免饶恕我们，趁着还有机会，赶快还债吧。
诗51:1：神啊，求你按你的慈爱怜恤我，按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。
太6:14：你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯。
我们在主祷文第六条求什么？
主祷文第六条说：“不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。”我们在此求神保守我们不受试探而犯罪，或在受试探时扶助我们并拯救我们脱离凶恶。
试探意思就是引诱我们犯罪。是出于撒旦的诡计，我们一软弱，离开上帝，就会被牠引诱，陷自己于危险之中。求神赐我们智慧，赐我们能力，赐我们刚强！
我们求神不叫我们遇见一切试探，拯救我们脱离凶恶。
太26:41：总要儆醒祷告，免得入了迷惑。
诗19:13：求你拦阻仆人，不犯任意妄为的罪，不容这罪辖制我。
诗51:10：神啊！求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。
主祷文最后教导我们什么？
主祷文最后说：“因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远，阿们。”
这是教导我们惟独神能应允我们的祷告，并且祷告的时候当称赞祂，将国度、权柄、荣耀都归于祂，末了为要证明所求的是诚心所愿，又深信这是必蒙应允，就说：“阿们。”
主祷文最后教导我们三件事：
（1）让我们知道这位上帝是一位满有荣耀的上帝。
（2）应该将一切颂赞权能都归于这位真神上帝。
（3）祷告结束应该说“阿们”，意思就是诚心所愿，实实在在。
代上29:11：耶和华啊！尊大、能力、荣耀、强胜、威严，都是你的；凡天上地下的，都是你的。
29:13：我们的神啊！我们称谢你，赞美你荣耀之名。
启22:20：阿门！主耶稣啊，我愿你来！
感谢主！让我们在基督里相遇。恭喜你！又看完一篇文章，在耶稣基督里我们一起又进步一点点。
愿主常常教导我们祷告，我们本不会祷告让我们学会祷告，常常操练祷告，祷告能蒙神垂听！
愿我们的祷告满有果效，阿们！
欲知后事如何，且听下回分解！
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