论喝酒，我是千杯不倒，但一杯就醉，所以凡遇喝酒我就认怂，加上胃不好、身体弱，于是但逢劝酒我便推脱。认怂、推脱在人际交往中是大忌，在工作应酬中更是“作死”，但为了自己不难受，我逐渐从纠结矛盾中“堕落”成不怕开水烫的“死猪”。
故此，极少喝酒的我总是清醒着，惭愧的是，我的清醒常伴有痛感；更惭愧的是，我把这种痛感归结为——社会总体和谐太平，时代基本狭隘喧嚣，而我等是社会的产物，固然所谓的清醒便也狭隘，固然所谓的痛感更矫情。
常常这样想：百年之后两腿一蹬，什么荣誉、财富、关系、美女、乖儿、好酒......通通化作曹霑的《好了歌》。每个人的一生从一开始就写好了结局，而这不足百年的开头和经过，却过于短暂而曲折。有人也许努把力，再加点运气，可能“赢得生前身后名”，可那又有什么意义呢？有人说孔子老子等影响后世千年，那是孔子的人生意义，人当如此，但从另一个层面看，这种“意义”又显得多么荒谬。
我承认是自己太悲观了，我常对人乐呵，希望带给人去快乐，但内心深处却总是充斥着悲观的因子——这大概就是乐观的悲观主义者吧——常清醒着的乐观的悲观主义者，更是不伦不类。
而有的人似乎拿捏的很好，我听他们说：“人生嘛，醉是那一抹糊涂难得，醉是能使生活添彩......”如此，他们甘愿成为醉人：他们愿意一醉方休，他们愿意长醉不醒，若醒来他们会求得再醉。然而，醉后终归是会醒的不是吗，那怎么办？他们干脆醒时爽然捞取、无所畏惧，醉后情不自禁、尽情挥洒。这里所说的“醉”，已然不仅指粮食精灌溉下的“醉”了。
清醒着的我猜想：这种醉应当就是无意义中的意义吧？不管怎样，他们的烦恼可以在醉后透过毛孔散发出去，尽管带着点难闻的酒气，但是，管他呢，醉酒的人自己怎么会在乎这个？
文/若安山
网友评论