【行】
①必须炫耀一下的事情，我获得了365天日更勋章，这是一个永久勋章。第一个小目标达到了。
②今天去碑林博物馆参观了，这是第二次去，很喜欢那里的幽静，伴上细雨霏霏，觉得空气中都飘散着文化的气息。一个人不想找导游，想跟着小程序里的解说看，会比较自由。走着走着，被一位解说员吸引了，他讲的真好，雅俗共赏，幽默风趣，于是厚着脸皮一路跟着蹭，涨了很多知识。
【思】
今天蹭到的讲解员讲到了一些我不太认同的地方，因为是蹭的，也不好询问，只能憋着了，只好在这里说一下自己的看法。例如他说到，给颜真卿书法刻碑的匠人应该对颜氏的书法深有研究，也有可能就是专门为他写的字刻碑的。这点我觉得不可能。
我有个亲戚，他爸爸是陕北的刻碑匠人，老爷子一辈子不识字，但刻得一手好碑文。老爷子去世早，我没有见过。听亲戚说，他把刻字当画画，模仿能力强，笔式的深浅、轻重都能模仿的一点儿不差，所以谁写的字刻出来就是谁的真迹。我听了这个故事后，对老爷子的本事钦慕不已。
在古代，文人与匠人是两个行当，颜真卿是官，字与文是附着在官之上的必备技能，就算不以书法出名，古代文官没有字写得不好的。科举选士，不仅看文，也要看字的，所谓字如其人，选拔官员还要从写字上看人的德行。导游讲了一个柳公权笔谏的故事。
司马光的《资治通鉴》中有记载：
上问公权：“卿书何能如是之善？”对曰：“用笔在心，心正则笔正。”上默然改容，知其以笔谏也。
这位“上”是唐穆宗，因为颇费了一些周折才当上皇帝，所以上位后纵情享乐，毫无节制，时人颇有微词。有一次唐穆宗问柳公权：“爱卿的书法为何能写得如此精妙？”柳公权答道：“写字用笔，关键在于心，心正了，笔就正。”唐穆宗不说话了，知道柳公权是用写字这件事来劝谏他。
文人或者官员的字是很重要的，说是一个人的门面都不为过。而匠人就不一样了，这是他吃饭的本事，如果他只为一个人刻碑，那就只有全家饿死的份了。还有我比较认同匠人不懂字体的另一个理由是：如果匠人也是个中高手，那么他就有了品评的能力，对于好坏就会生出分别心，这时候他还会完全忠实于原作吗？
【学】
①南容三复白圭，孔子以其兄之子妻[qì]之。
【译文】南容把“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也”几句诗反复诵读，孔子便把自己哥哥的女儿嫁给了他。
②季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣，今也则亡（wú）。”
【译文】季康子问：“你的哪个学生比较好学呢？” 孔子回答说：“有个叫颜回的学生很好学，可惜他短命早逝，现在已经没有这样的人了。”
【悟】
①南容三复白圭。南容吟咏的是《诗经》中的“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也”，它可以帮助南容养成慎言的好习惯。
人生格言的意义在于指导人生方向，调整你的行为，在困难或者迷惘时为你照亮前进的道路。搬新家的时候，婆婆写了一幅字送给我们，是《论语》中的三句话：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。这是长辈对我们的期许，现在书房的墙上，时时观之。
②有颜回者好学。颜回是孔子最爱的学生，颜回去逝，孔子表现出来的悲痛之情甚至大于丧子之痛。那是因为颜回有高出于众人的好品德。例如：“不迁怒，不贰过”，“求诸于己”，“三月不违仁”等等。孔子对“好学”的标准非常高，一般人是做不到符合他的要求了。
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