第五十五章洞天福地
说起王母洞,周明兴致极高,抢着说道:
薇薇,这个我有专门研究。传说为王母娘娘修道于此,为王母的修道之所,故名王母洞,洞内斗转曲折,有多处天然八卦圆顶,古时为道家传道受戒之所,至今无人知晓,洞深通向何处传说周回万里,神秘莫测,有说上面与灵山洞相通,洞前古建群依山就势,错落有至,洞前为斗母殿,供奉的是北斗七星之母,此下分别是王母殿,无极殿,无极老母,老母殿,观音老母神殿,十二老母殿,玉皇殿,祖师殿,龙官玄坛殿。
他背靠五斗山面对天坛顶,对面为八仙台,整个山体形为玉簪又称玉簪峰,好似王母头上玉簪而得名,往王母洞去沿途有把守后宫的山门称为九口,供奉的是齐天大圣。上边三官殿供的是天地水三官,左九阳官,过八仙台到达王母洞,往东山岭上连一鬼王殿,供的地衬神宫,往上看是灵山峰,又名七宝峰,洞内供奉各路神仙,纵横交织,四通八达,步入其内,如进迷宫,十字交错,有十字街,大洞套小洞,洞洞相连,洞洞相通,共有五个洞门,为明代半坡式建筑,五洞门分别为一天门,洞天门,九天门朝阳门,七宝门,门上门楹,分别为东接蓬莱出海市,西望瑶池,涌金莲,传说刘谭,马郝王孙,七朵莲花在此中等全真七子当时在灵洞内修炼,所以门联是一见证,如要登上顶峰,必经洞中出七宝门,到达山顶,山顶建有混元殿,有山门供奉是老人,金木水火土,也可说东西南北中,五位神仙殿,有望乡台,再往后看五斗峰,山同凹五峰,形如五斗故名五斗峰,海拔1772米,为五龙山最高峰,为天坛的座屏,王母洞府又称“小有清虚之天”,坐落在五龙山。
圆通法师接着说道:道教有三十六洞天,七十二福地,皆仙人居处游憩之地。洞天福地是道教仙境的一部分。
我早就听说,咱们五龙山清虚的王母洞府是十大洞天之首,但也是知其然不知其所以然。
周明接话到:所谓洞天福地,主要是指大天之内的道教神圣空间。它所涵括的地域有洞天、福地、靖治、水府、神山、海岛等,具体说来就是十大洞天、三十六小洞天、七十二福地、十八水府、五镇海渎、二十四治、三十六靖庐以及十洲三岛,无尽虚空宇宙。
费施主,你看前面崖壁上刻画的是什么?
大师,恕我眼拙,像是一图旅游导图?
哈哈,薇薇这好像是《天地宫府图》。
《天地宫府图》又是什么鬼?
这《天地宫府图》是唐代大道士司马承祯描绘洞天福地的图画,随画附有《图经》两卷,具体说明十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称、次序和位置。“洞天”指有山峦合抱中虚,兼采阴阳二气的“洞室”通达上天,神仙主治,众仙所居,凡夫道士居此修炼,即可登仙。“福地”即谓得福之地,多为地仙、真人主宰,居此即可受福度世成仙。世人以为通天之境,祥瑞多福,咸怀仰慕。道教潜隐默修之士,喜遁居幽静之山林,故多择有仙迹传说之处,兴建宫观,期荫仙风而功道园融。历代以来,道侣栖止,香客游人络绎不绝,故洞天福地已成为中国绵绣河山之胜境。
司马承祯我倒是听过,他可是玉真公主的知音,更是大诗人李白的通往仕途恩人。唐玄宗开元年间,司马承祯虽然身为道士却是帝王之师,年高德劭,名望甚是了得,不仅道行深厚,而且文采飞扬,出口成章,诗文飘逸如仙。
是的,司马承祯在《天地宫府图》中曾写过天下有七十二福地。
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