从鹿子霖往上数五辈，那时鹿家已经衰败到难以为继的地步了。可就在那一辈人里，竟出了个人物，他小时候总带着一只铁马勺讨饭，人们就叫他马勺娃或勺儿娃。他讨饭讨到十五岁，之后，就独自去城里闯荡。
他忍辱负重，用了五六年的时间，终于成了一个名扬全城的厨师。一位清廷大员吃过他做的菜，对他赞不绝口，还提笔写下了“天下第一勺”这五个大字。从此，鹿马勺就经常入出达官显贵和富商的家中，见识了上流社会的尊贵和奢华。
他重振鹿家家业，使鹿家成为白鹿原上数一数二的大户人家。当然，他对后世子孙影响最大的，是他留下的“家训”。
这家训看似励志，却埋藏着祸根，它让鹿子霖走入迷途，一辈子净做出些荒唐事。
一、无可救药的官瘾
当鹿马勺在城里混得风生水起时，他却有种深深的自卑感。因为不管他多么拼命，多么出名，他都只是个伺候人的厨子，永远在厨房准备菜肴，无法与那些达官显贵们平起平坐。
“那种不断重复的生活经历和越烙越深的印象终于凝结出一个结论，要供孩子念书，通过科举考试进入上流社会坐一把椅子占一个席位，那才是家族真正的荣耀。”
他精心培养着他的两个儿子，可惜到最后，只有一个儿子中了秀才。他便把希望寄托在后世的子孙身上：“记住，孙子曾孙子谁中秀才中举人或者进士，就到我坟上放炮响铳子，我就知道鹿家出了人了。”
其实，鹿子霖一开始连什么是“反正”都不知道，但当他当上白鹿仓第一保障所乡约的时候，他痛痛快快地放炮响铳子，以告慰祖先。
后来，他受了鹿兆鹏的牵连，被关了两年零八个月。人们都以为他该低调些了，可没过几天，他又给田福贤做事了，虽然没有具体官职，但狐假虎威，足以在地方上横行霸道。
冷先生评价他：“这人哪……官瘾比烟瘾还难戒”。白嘉轩一语中的，说道：“这是祖传家风。鹿家人辈辈都是这式子。”
鹿马勺教后代要做官，是为了改变家族的地位，摆脱家族血脉里深深的自卑感。
可家训传到鹿子霖这里，鹿子霖只知道要做官，至于如何做好官，他根本就不在乎。从头至尾，他不过是干了些征粮食征壮丁这些事，可他无所谓，就算丧尽天良，他也要先把这官给坐稳了。
二、执着的报复方式
鹿马勺是个恩怨分明、睚眦必报的人。这和他的经历有关。在他学厨艺的那几年，他经历了非人的折磨，挨打、挨骂、被侮辱……他都忍了下来。等他出师之后，他把受过的折磨，一样不落的，全还给了炉头。
他是讨饭长大的。挣钱之后，他回到村里架起炉灶，亲手做了牛羊肉泡馍，给每一个帮助过他的村民。当年欺负他的人，也混在人群里来吃泡馍，可当那人用筷子一搅碗底，却发现了一把麦草。
鹿马勺的经历中有极其羞辱的一部分，他不能跟任何人说。在教育子孙时，他不得已对自己的经历做了一些修改。将炉头侮辱他，说成炉头尿在他脸上。把他报复炉头，说成是找了上百个兵卒，让他们朝着炉头撒尿。
“只要居于人下就不可避免要受制于人，就要受欺，你必须忍受，哪怕是辱践也要忍受；但是，你如果只是忍受而不思报复永远忍受下去，那你注定是个没出息的……；你在心里忍着，又必须在心里记着，有朝一日一定要跷到他头上，让他也尝尝辱践的味道……越王勾践就是这样子。”
不甘于人下，卧薪尝胆，思报复，鹿子霖复制着祖先的路，并且比他更狠毒。
他报复白嘉轩，让小娥去祸害未来的族长白孝文。他对小娥说，这样就算是尿到族长的脸上了。白孝文中了他的圈套，被小娥迷得什么都不顾了。
他故意把孝文堕落的消息透露给冷先生。白嘉轩知道后，去到小娥的窑门口，气得昏死了过去。鹿子霖喜不自胜。为了奖励小娥，他说愿意答应她的任何要求。
小娥早就看穿了鹿子霖的阴险，她知道自己害了无辜的孝文。于是，她用他报复白嘉轩的方式，报复了他。鹿子霖勃然大怒，因为这对他来说是奇耻大辱。他痛骂小娥。小娥回击他的话却说到了本质，若是他真的清白，又怎会出现在她这个“坏女人”的窑洞里呢？
连小娥都为害了孝文感到羞愧，而鹿子霖连小娥，这个在白鹿原上名声最差的女人都不如。孝文已经当不成族长了，白嘉轩多年的心血付诸东流，鹿子霖仍嫌不够，他要让白孝文彻底毁灭。他纵容着孝文卖房卖地，在孝文抢舍饭时带他去见人，丢尽白嘉轩的脸面。
白家人谁都能看出他的意图：“鹿子霖不是买房是揭族长的脸皮！鹿子霖揭掉的不单是族长的脸皮是在白姓人脸上尿尿！”
他的一生都在报复，执着地要“尿”在别人脸上。后来，他从监狱中出来，看到祖坟上都是村人的秽物。尤其是儿子鹿兆海的碑上，更是被人故意弄上了秽物。他抱着孙儿哭得涕泗横流。
他本来失去了斗志，厌倦了争斗，可此情此景再次印证了马勺祖先的正确：永远不能屈居人下。
为了体会祖先鹿马勺的艰辛，他让小长工三娃骂他、打他、尿在他脸上。三娃不敢不从，只能打他骂他。他竟然哭了：“三娃，你不知道哩！俺祖先就是挨打受气的角色。我咋也尝不来挨打挨骂是个啥滋味，你明白我的意思吗？”
他按照祖先说的做了，可为何仍是那么空虚无助？他想借着三娃，重新体会祖先所承受的羞辱，可始终体会不真切。
他每到夜晚就恐惧，恐惧过后就是无尽的孤清冷寂。他不知道在白鹿原上还有什么意义，也不觉得和人交好或争斗有什么意义。他甚至期望，第二天不要醒来。可每天早上他都醒来，穿上他的行头，威风凛凛。
三、对繁衍后代的痴迷
鹿马勺在成家后，就让妻子一胎接着一胎地生育。他的妻子一共生了十五胎，最后长成人的只有五女二男。
人丁兴旺，虽然没有正式出现在鹿家的家训里，却是家训的衍生品。因为只有后代的人数够多，出个做官的可能性才会更大。
当鹿子霖对做官和报复失去兴趣时，他开始走上了和祖先一样的路子，对繁衍后代有着疯狂的痴迷。
他本有两个儿子，但他们一个牺牲了，一个下落不明。当他心灰意冷时，鹿兆海的妻子带着孩子找到了家门。这个男孙，唤起了鹿子霖对生活的希望，也把他引向了另一个极端。
“你说啥最珍贵？钱吗地吗家产吗还是势吗？都不是。顶珍贵的是——人。”
“钱再多家产再厚势威再大，没有人都是空的。有人才有盼头，人多才热热闹闹；我能受狱牢之苦，可受不了自家屋院里的孤清！”
一开始，是一个旧相好找他，说儿子是他的骨血，想让他帮帮孩子，别被拉去当壮丁。他从这个相好身上得到了启示，开始在原上寻找他的骨血，认下了几十个干娃。
每逢节日，干娃们都来给他祝寿。他说自己活够了，把活人的希望都放在这些干娃身上了。干娃也愿意孝顺他。他感动得热泪盈眶，说他老了，就是害怕孤清，只盼着他们常来走走。
四、家训中埋下的祸根
鹿马勺虽羡慕官宦人家，可他根本不懂得官场那一套。鹿子霖稀里糊涂地，只知道要做官，最后却落得个那样的下场。当岳维山和田福贤将死之时，鹿子霖看着县长白孝文，感叹道：“天爷爷，鹿家还是弄不过白家！”
他终于疯了。
其实，他曾经多次想从家训中找到精神上的依靠。
他谋得了官职，报复了白嘉轩，凑齐了几十个干儿子。这些事，都是他遵照家训去做的。可家训并没有让他感到心安，却给他不断膨胀的欲望提供了借口。
他只知道报复，可他费尽了心机，却是白费力气。他报复白嘉轩，害惨了白孝文，后来白孝文却当了县长。他买了白家的房子和地，后来这些又全让白孝文买了回去。
和白家的家训一对比，就可以看出，白家重视发展自己，而鹿家只知道斗别人。
《白鹿原》这本书确实写了大大小小的争斗，兄弟之间的、同族人之间的、甚至土匪之间的等等。鹿马勺用自己的亲身经历告诫子孙要不服输，不甘于人下，不能忘记复仇，其实也不是全无道理。但是，人活在世上，并不是只会争斗就可以了。
如果只有求胜心，而无对自我的约束，就会像鹿子霖那样，机关算尽，耍尽阴招，无所不为。
“吾人生于天地之间，只思量做得一个人，是第一义，余事都没要紧。
做好人，眼前觉得不便宜，总算来是大便宜。做不好人，眼前觉得便宜，总算来是大不便宜。”
大道理前人说过千千万，在此就不赘言了。
最先想梳理鹿子霖和家训的关系，是看到他总是想报复别人，而且都是和鹿马勺说的那样“尿在别人脸上”。其实白嘉轩除了换地那事做得不太地道，还真没有害过鹿家。鹿子霖把鹿马勺对仇人的报复，演变成了对竞争者的报复，其实已经是对家训的曲解了。
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