最好的生活不是已经实现的，而是时时心心念念，有盼头。
我妈隔三差五刷存在感的方式是，冷不丁跟我干一架，没有理由创造理由也要上。当然，由她单方面发起，以我妥协告终。我爸就比较隐晦，抢着做事儿是他擅长的，但凡事儿稍微少一点，就要开启无聊模式。
和一般的与老年人有关的症候群类似，这种情形如果你想要从根本上解决，那就陷入了自证的误区，痛苦的就是自己了。我也是在经历了无数次的着急上火想要解决问题，表忠心带游玩好好表现争工分之后，才悟到了个中真意。
总之，和老人有关的症状，只能见招拆招，别想彻底解决。而且，与是谁无关，只和老人这个群体有关。比如，爱好囤积物品这件事对于老人来说，只有症状轻重的区别，没有有没有的区别。我妈的囤积癖是各种瓶瓶罐罐，而我爸则酷爱各种一次性塑料袋和螺丝钉。是的，没有一个进入我家的瓶瓶罐罐可以不破着离开，也没有一个落入我爸眼里的螺丝钉能逃脱被捡回来的命运。
彻底理解了爸妈之后，对于爸妈的间歇性发作就彻底免疫了，只有享受，没有负担。爸妈疯狂刷存在感，只因辛劳一辈子，他们的世界里只有一个信仰。他们没有为自己活过，当生活中没有了工作，没有爷爷奶奶，就只有我和弟弟了，这样，还能不成天刷存在感吗。
爱并不一定天长地久，但父母的爱天长地久。所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
不求回报的爱，用生命在爱我们的他们的爱，天长地久。
道德经-7
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
【注解】
天亘古不变的延续着，地地老天荒的长存着。天地之所以能延续而长存的存在，是因为它们所要的不是自己的生存，所以能持续长久的存在下去。因此，圣人退居在大家的身后总是支持大家，结果反而被众人推到前面；并不把个人的生命看的重要，一切都仿佛身外之物，反而得以保全生命。难道说这不是因为他不求一己之私的缘故吗？正因为这样，反而使其得以实现自己。
天与地一直长存于世间，天地的长存是相对于万物的兴起和消亡而言的，如果就天地本身而论，天与地也并不是永恒存在的。天与地能够长久地存在的原因，在于它们不为自己而生，成就万物反而能够长久。
因此，圣人让自己位于众人之后，可是他的思想和步伐反而始终走在众人的前面；不过于在乎自己的生命，反而更好地保全了自己的生命。这就是能够抛开一己之私的缘故吗？正是因为毫无利己，反而成就了自己。
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