《活法》之三

1、对于领导者而言，最重要的不是能力和辩才，而是基于明确哲学的深沉厚重的人格——谦虚之心、内省之心、抑制自我的克己之心、坚持正义的勇气、持续自我磨炼的慈悲之心——用一句话说，必须牢记并坚持“正确的为人之道”。这同中国古典中所说的要脱离“伪”、“私”、“纵”、“奢”这四种烦恼是一个意思。不可虚伪、不可自私、不可放纵、不可奢侈。要言行高洁，严于律己。这是身居高位的领导者应尽的义务，是同他的身份地位相对应的高贵的精神素养。

2、六项精进：

①付出不亚于任何人的努力

努力钻研，比谁都刻苦。而且锲而不舍，持续不断，精益求精。有闲工夫发牢骚，不如前进一步，哪怕只是一寸，努力向上提升。

②谦虚戒骄

“谦受益”是中国的古语，意思是谦虚之心唤来幸福，还能净化灵魂。

③天天反省

每天检点自己的思想和行为，是不是自私自利，有没有卑怯的举止，自我反省，有错即改。

④活着就要感谢

活着就已经是幸福，培育感恩之心，滴水之恩也不忘相报。

⑤积善行、思利他

“积善之家，必有余庆”。行善利他，言行之间留意关爱别人，行善积德有好报。

⑥不要有感性的烦恼

不要老是忿忿不平，不要让忧愁支配自己的情绪，不要烦恼焦虑。为此，要全力以赴，全神贯注投入工作，以免事后懊悔。

3、骄傲、自满、得意忘形、疏忽、失误，每当意识到这一类过错的时候，给自己一个认真反省的机会，重念严格自律的紧箍咒。只有坚持天天反省的人才能不断提升自己的心态。

4、“六波罗蜜”是菩y萨道，是磨炼心智、净化灵魂不可缺少的修行：①布施，付出自我牺牲，为众人尽力。心中充满关爱他人的善念，人就能提升自己的心性。②持戒，遵守戒律，作为人不可为的恶行必须解除，摆脱“贪、瞋、痴”三毒的纠缠。③精进，无论做什么都要全神贯注、全力以赴，就是要做到“不亚于任何人”的努力。④忍辱，不屈服于苦难，忍得住痛楚。决不能被它们击垮，决不能逃避，硬着头皮顶住，努力做好该做的事。⑤禅定，静下心来，集中精神，直视自我，将动摇之心镇定下来，静心养性。⑥智慧，开悟的境界，接近主宰天地自然的根本规律，即宇宙的真理。

5、求利有道，散财有道。赚钱不易，用钱更难，以利他精神赚来的钱，也要用利他精神花出去，这样才能正确散财，为社会贡献出自己的微薄之力。

6、“为善不见其益，如草里冬瓜暗应长。”行善没有见到报答，好比草丛里的冬瓜，及时人看不到，它照样茁壮成长。不要因为一时不见效果而焦躁，重要的是平日里不驰不倦，行善积德，坚持不懈。

7、①知性：后天掌握的知识、道理、逻辑；

②感性：主宰五感及感情等精神活动的心；

③本能：维持肉体需要的欲望等；

④灵魂：裹在真我外层的、现世的经验与业障；

⑤真我：位于心灵中心的内核，充满真善美。

8、人为万物之灵，上苍赋予人类极为重大的任务，带着满怀爱和同情的心以及灵魂降生于地球。我们有义务了解这个任务，认识自己的使命，尽一生的努力去磨炼灵魂。为了让灵魂比降生时更为美好，我们必须精进再精进。人为什么活着？我认为答案也在这里。

勤奋工作，满怀感谢之心，思善行善，真挚地反省，严格地自律，在日常生活中不懈地磨炼心志，提升人格换句话说，全力以赴去做好上述理所当然的事情，这就是人活着的意义所在。