不反省的人生没有意义
梳理了从6月15日以来的经历和感受，诸多不易。慌乱不安，焦虑抑郁，几次都难以承受地落泪。不经事的时候，还觉得日复一日的生活充满某种绮丽的颜色，有未知的可能在远处等待。这种心里的泡泡，一经事，就碎掉了。碎了之后，才能深深体味生活不易，才会反省自己原来是只鸵鸟，只是埋头闷进了沙子里在做梦。
记得有一句哲人的话，不反省的人生没有意义。
加上我在境遇不佳的时候又遭了疾病的痛苦，可以算是深味了生活低谷的谷底滋味，倒逼着自己对往日的生活作出了反省。
这都过去了。我要谨记的是，要努力，再也不要让自己有这般体验。
这两日都深夜不眠，胡思乱想。缥缈一点的，现实一点的，也经常夜里看看电视。
由靳东想到理性
靳东的《我的前半生》。看靳东的表演，听他说话，说话的节奏，都觉得很舒服。剧中角色是精英的，十分符合靳东的气质。无忧的生活，理性的思维，洞悉社会的练达，这些境遇和品质，都让人心向往之。
由这个作为触发的点，我想到重新审视"理性"这个词。
重读欧洲经典的想法
在搜索的时候，看了笛卡尔，斯宾诺莎，莱布尼茨的百度百科的生平。这三个人是西方哲学公认的理性主义者。
我进而有想法，想重新梳理一下过往的工业革命以来的，优秀的科学家们，哲学家们，艺术家们的生平故事，做个年表和粗浅研究。
进而可能想仔细读读他们的书，然后想品菜一样地细细区分他们之间的理论区别。可能学学拉丁文或者希腊文这些，用不到的东西。
我就是这样，容易一下子想的太远太多，我知道这对我是暂时不能完成的任务。
第一，不具有非完成不可的必要，没有迫切性。
第二，我也没有这么多的时间与精力，不具有可操作性。
第三，即便是学习了，对我的功利性的好处，只怕是很有限的。我现在更应该去补充一些专业的知识和工作职场中需要的技能，这些有点久远和高深的东西有点"大而无用"了，没有烟火气。
我现在有这个想法，只是源于我看了靳东的表演进而联想到理性，进而想形象具体地把握和培养理性罢了。
这是比较实际的想法，但听起来仍然像是在自己给自己的不作为找某种借口，这里面恐怕还是有心里层面的东西。我个人对欧洲大陆的产生的所谓科学家哲学家艺术家，产生的那些主义和理论，都心怀某种轻视和鄙夷。从评价上，这些人只能是"优秀工作者"的称号，冠上了这个家那个家的名号，唬
人地让人觉得似乎能等同于中华文化中的"圣人贤人"了，这是不能比的，不能同日而语的，也是部分国人误会所在。
对于这些"优秀工作者"的理论和主义，我是有知道和学习的必要，但实在是不能心悦诚服。知道与不知道当然区别是很大的，高山仰止之情是没有的。这也是我动力缺乏的心理层面的原因。
合适的做法是，我把这个想法记录下来，有空的时候就写一点，由少及多，慢慢积累吧。
百科全书的心理需求
我一直有种做"百科全书"式人物的心理需求，这个需求带来了一个好处和一个坏处。
好处就是我会自觉地学习，去开拓眼界，去积极思考，做出解释，归纳理论。
坏处就是我会不切实际，会错误估计自己的精力和天赋，制定宏大无用的计划。这些计划大多都会搁浅的，然后就会让我产生自我怀疑，打击自己的，就会做一段时间的鸵鸟。就会容易忽略现实的问题，就会造成现实中遭遇很多切身的困难。因为我在功力的，现实的层面花费的时间和精力是少的。
人际沟通的畏难心理
这种不着眼现实的缺点，一方面来自于刚才我说的"百科全书"式心理需求的东西，另一方面就是我对人际沟通的畏惧。尤其是现在回到家了，更感觉人际沟通的成本很高的，这更添加了我的畏难情绪。
这种畏难情绪我得不到理论的解释和方法论的指导的时候，
我在人际沟通上是无所适从，
要么展现的是自己无节制幽默耍宝的一面，寄希望于讨好他人，
要么展现的就是傲慢，狂妄的一面，容易愤怒和粗暴。
这两种方式在效果上都是很差的。让自己越来越有恶性循环的畏难。
第一，功利意义的成功离不开人际沟通，不要上村上春树的当。
第二，人际沟通的区域性差别确实存在，有先天善和先天恶的区分。
第三，人际沟通的指导原则就是礼和中庸。
过分的礼就是距离陌生，过分的熟就是嫌恶。
以真善美爱勤忍静为发心，
以自然而然为标准来把握其中的尺度，
以理性为指导原则，点缀感性，以方圆图为指导模型。
八识论解释人
用八识论来解释人这个对象，就会得到四个部分:
- 眼耳口鼻舌身
- 意识
- 末那识
- 阿赖耶识
比照这个架构，也可以应用在人际沟通上 - 形象工程，礼节，中庸
- 规矩与话术，针对人性的弱点。
- 修炼真心，与人沟通的气场，冲破七秒钟印象。
- 人的本质
人性的弱点
人是群居动物，人是孤独的，能接近。
人有好奇心，人是爱美之心的，能迷惑。
人是懒惰的，人有趋利性，能诱惑。
孤独，爱美，懒惰，趋利，猎奇五大弱点。
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