借山而居

《2014借山而居》这是在2015年给我惊喜的一篇文章。说实话，我更喜欢那些通过手眼合一完成的实景图照片。

这篇文章的起首一句话就已经吸引到我：终南山的云彩，不仅仅可以用来盖宫殿，还可以揪一块，嚼着吃！这样的云彩应该是有一定海拔高度的。坐看云起时行到水穷处的诗意的栖息是人的梦想之一。

在这些照片中显示的一些物件，让我想起日本“wabi--sabi"之美。就像桌面上那几株插花，让我喜欢的更是花瓶的朴素，而非是花色夺目。

这样的远离都市与人群的生活未必是人人的选择，但至少有人通过行动说明了实现的可能。借一处山，借一处水，随意安居下来。这样的安居是基于品味和心态的安居。也是选择的实现。在阅读到这样一篇散淡山水的文章时，我还阅读到一篇有关于北京三里屯的文章，在遍布统计数据的三里屯的描述中，一个都市的一角或者是都市的心脏地带被拆解出来，就如同作者所说：酒、肉和性都是临时性的，但三里屯并不担负伟大的使命。抽象的美和情愫需要寄托在具体的事务上才能显现出来。三里屯就是这样的载体，

将这两篇文章放在一起，三里屯在前，终南山在后。三里屯的生活是众多欲望无法把握的现实------是一个充满临时感的地方。对于每个人而言，三里屯表现了不同层面的内容与面貌。将无数的欲望组合在一起成就了三里屯的样子。这些在三里屯的导游手册中，三里屯的不确定性永远不会出现。而三里屯的生活用每天清除的垃圾重量、酒樽数量和被畷食的食物吨数、忽聚忽散的人数统计就已经在具体不过了。

终南山和三里屯相距千里之遥。一个人在终南山经营自己的安居之所，一群人在三里屯交错各自的欲望中。看似不搭界的生活混杂在一起表达，也许就是生活呈现出来最开始的模样。