错位的信仰

主题经文 我的心哪，你曾对耶和华说：“你是我的主，我的好处不在你以外。”论到世上的圣民，他们又美又善，是我最喜悦的。以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增。---旧约圣经 诗篇16：2-4   

错位的信仰

当今世界，人人自危，人们出于本能为自己找来各样的神明或偶像用来崇拜，从而填补内心时时袭来的空虚和莫名的恐惧。而神只有一位，神用圣经明白地向人启示了他自己，他是永生的唯一真神。

至于人用人手所造的神明，旧约圣经中，诗篇115：5-8是这样说的：“他们的偶像是金的银的，是人手所造的，有口却不能言，有眼却不能看，有耳却不能听，有鼻却不能闻，有手却不能摸，有脚却不能走，有喉咙也不能出声，造他的要和他一样，凡靠他的也要如此。” 朋友你看到吗？人盲目敬拜、信靠人手所造的偶像的行为是被神所咒诅的，仔细读一读上面这句经文，难道你真的不在乎敬拜有形的偶像而造成生命的亏损吗？

除了人手造的这像那像，还有什么算是别神呢？圣经让我们知道，只要是生命中，人把什么看得比神更重要过于所当看的“那一个”，无休止地追求崇拜热爱，那他就会陷入了以别神代替耶和华的罪中。

这样的例子数不胜数，比如当今社会中，太多的人把金钱、孩子、感情、享乐、手游、微信等等事物，看得实在重要得过于所当看的。爱金钱、爱孩子、爱吃喝享乐、爱名誉……世间有太多放不下的这个或那个，却是单单不寻求神，不敬拜神，这样的结果会怎样呢?

让我们再来看看篇头里的那句经文：以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增……朋友，这句话是否能让你若有所思地想起了人们在生活中放不下这个或那个以后，各人愁苦不堪的真正原因。让我们再来看看圣经中的例子。

1、在路得记中，温柔顺服的儿媳妇路得，为了向婆婆拿俄米表示跟随她的决心，就说：”你在哪里死，我就在哪里死，也葬在那里，除非死能使我与你相离，不然，愿耶和华重重地降罚与我。”路得弃绝了摩押那地和那里的神，而选择跟随拿俄米又信靠她的神 耶和华，神大大恩待她，在路得记结尾我们惊喜看到路得在伯利恒得了家庭，得了产业，甚至荣耀地进入了弥赛亚的家谱。

2、在以斯帖记中，以斯帖用决绝的一句，我若死就死吧！表示了她弃绝偶像的决心。她的难以割舍的偶像是什么呢？是在皇宫中作王后的优渥生活。而最终破釜沉舟的决心后的行动，剪除了犹大人仇敌哈曼，使犹大人免于了灭族之祸。

3、创世纪中（43：14）雅各说：“但愿全能的神使你们在那人面前蒙怜悯，释放你们那弟兄和便雅悯回来。我若丧了儿子，就丧了吧！”雅各心里最终忍痛放下的偶像是至爱的小儿子。既放下了偶像，接下来才会有正确的决定，雅各不仅没有失去小儿子便雅悯，当他“看到约瑟打发来接他的车辆，心也大大苏醒了”。

家乡、王后、儿子在路得，以斯帖，雅各各自的心中无疑是生命中最难以割舍的部分，若要使自己的生命与神相交，把神归在至高位上，弃绝偶像别神，使生命进入正常次序，这一点实在是你我都应该用一生时间努力去学明白的重要人生课题。

4、关于拜偶像，士师记中的例子更是繁多，那个时代以色列人一再离弃耶和华，去侍奉巴力神（财神）。耶和华的怒气大大发作，把他们交在抢夺他们的人手中……以色列人在仇敌面前无法站立住，求告神的帮助……耶和华就又兴起一个又一个士师，一次又一次拯救以色列，“只是那时以色列中没有王，各人任意而行。”

面对一再厌弃神的以色列百姓，耶和华这样回应说：“虽然如此，你们应当禁食、哭泣、悲哀，一心归向我。”  你们要撕裂心肠，不撕裂衣服，归向耶和华你们的神，因为他有恩典，有怜悯，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾。——珥2：12-13。

撕裂心肠不撕裂衣服，指的是人要用真心和诚实而不是虚伪的形式归向神，人的心只要转向神，怜悯人的神就会转向人。

默想 你我的现实生活中，是否也有放不下的邪神偶像，阻挡了我们与神关系的建立呢？