从合一到二元分立
人类最大的痛苦来源是——我们误以为我们是分离的。
人一旦来到这个世界上，就进入了二元分立的世界，就会忘掉我们是合一的。我们会花一辈子的时间一直寻找那个“合一”， 想要回到跟所有生命的一切 合一的喜悦与宁静。
这个找寻的过程背后就是一个巨大的无知。我们都认为这个世界是二元分立的，有“我”有“你”，有“里面”与“外面”，“我的”与“你的”，“好”与“坏”，“喜欢”与“不喜欢”……
在人间的相对层次里，我们会如此分别，可是在高意识的绝对层次里，分裂是不存在的二元分立是一个幻觉。所以从绝对层次来看人类。我们都活在幻觉里，误以为我们是分隔的，而通过幻觉造成我们许多痛苦。
从小到大我们直在追求“合一” ，一般被称为“爱”的感觉。为了体验合一或爱的感觉，我们会无意识的牺牲我们一辈子的生命，去当一个“这样子才可以讨到爱”的人，去做一些“这样子才会被爱”的事。例如:我一定要当一个听话、秀气的乖女孩、准备三餐的好媳妇，或我必须要放弃出国的梦想，爸妈才会爱我。
为了想要得到爱、接受、肯定、认同，我们会远离自己原本的原貌，而戴上各种面具。这些面具都来自于小我(ego)的恐惧。我们的小我(ego)也就是我们的幻觉，会使我们害怕：如果不讨好别人，我们就得不到爱，而无法生存。
1.“乖”与“听话”的形象
为了要得到大人的注意力、接受、宠爱，小孩子会发展出一些个性与特质。
有些小孩会变得很乖很安静，功课很好，不敢做出任何会让父母亲生气的事，从小就束缚自己要穿得很端庄、守规矩，不管做什么都按照父母的指示，不敢让自己放开玩得很快乐。尤其是那些在父母争吵、 家庭暴力环境长大的小孩，他们透过“乖”与“听话”， 希望爸妈停止吵架，重修旧好。
“乖”就变成这些小孩的生存机制。或者母亲因为各种原因，不想要这个小孩，例如:经济状况不佳、夫妻关系不好，可是最后还是把小孩生下来抚养，她的小孩也可能探取“乖”与“听话”的生存机制来讨好母亲。
因为小孩没有母亲是个很大的生存威胁，会感觉活不下去，所以不管妈妈需要什么，小孩子都愿意配合，“只要妈妈快乐，只要妈妈爱我，我都愿意做”。
这些孩子长大成人之后，他们还是维持这种乖女孩的形象，不敢说出自己的感觉，不敢冒险，行事作风保守，在团体里不敢占领太多空间，因为里面有一个“我不行展现我自己，我怕被否认，我怕闯祸”或“我不应该在这里，我没有权力在这里”的无意识信念。
这些无意识信念束缚了许多东方女人，使她们无法活出真实的自己。这当然也会影响她们是否能够成为一个开心、喜悦的性感女人。
唤醒“乖”与“听话”女人的讯息:
请你大声地表达自己，站出来展现你自己，让全世界的人注意到你。大胆一点去冒些险，把你的衣服松开，去做些狂野的事，做些平常你不敢做的事，让你的人生精彩起来。
2.爱表现，追求目光焦点的形象
另外一种小孩，讨爱的方式是变得很活泼，喜欢在大人面前表现自己以取悦大人。他们发现透过搞笑、装可爱，或变得很漂亮、很完美，能够得到大人的注意力与肯定，长大以后还是很会察言观色，把重心放在别人身上，自我价值都来自于别人的赞美，变得越来越远离自己，长久下来就无意识的挂上了面具，只会表现出别人想看到的形象。
他们的潜意识信念是“我要展现最完美的自己，我需要成为大家目光的焦点，我需要每个人都很喜欢我，我才会被爱”。
通常这些人会生存在一种比较表面的生活，会极力维持外貌，变得热衷追求物质与购买名牌。她们把完美的外表，当做是得到快乐与成功的关键。
这样子的人也无法活出真实的自己，因为当她把快乐的来源放在别人身上时，她就变成一个没有自由 、不可能从内在发光发热的女人。
唤醒“爱表现，追求目光焦点女人”的讯息:
请你试着当一根草，当一颗石头，让自己变得朴素，外表看起来很平凡，看看当你不花精神在你的外表上，让自己暴露你的缺点与弱点时会发生什么事?或许你会意识到，只要你自己知道你内在是颗闪耀的钻石,就会让你满足，不需要用力展现给全世界看到。
3.可怜，无助受害者的形象
另外一种生存机制所造成的个性是:一个无能为力、受害者的形象。有些小孩发现只要大哭、大吵、大闹，让自己很伤心、很受伤，爸妈就会多注意他，给他想要的。
有许多不同的家庭状况,会使小孩感到没有安全感、没有被重视、没有被保护好，例如:兄弟姐妹很多，爸妈都比较注意老大与老么，他如果是中间的小孩,有可能会觉得被忽略。
或许他获得注意力的方式是:透过时常让自己“出状况”，例如:无意识的时常生病，被别人伤害，发生意外，让他有理由需要爸妈的援救与帮助。他觉得表现出一副很可怜、很无助的样子，才能得到家人的关心。
这些小孩长大后，经常会无意识的招引一些，让她可以扮演受害者角色的状况，这样子她才能够变得很可怜，需要人家来救她、照顾她、安慰她。
她心里面无意识的信念是“我要让自己变得很糟糕， 我才会被爱”。一些有可能的现象像是她一直找不到工作，时常被人骗、欺负、利用、很容易生病、发生意外，因为有这些状况给她借口，当一个“你看我多惨、多无助，你们如果爱我，就会来帮助我”的人。
除非从这个生存模式走出来，放下受害者的形象，要不然她无法发挥自己的潜能。一个受害 者是一个最没有力量的人，一个没有力量的女人是不会有吸引力的。
唤醒“可怜，无助受害者女人”的讯息:
你耍看到你所有倒霉不幸与经验到的困境，都是你无意识招引来的。当你愿意替自己的生命负责任，发挥自己的潜能，使自己开心起来，你会发现那些让你痛苦的事情就会开始减少。让自己在精神上、心情上独立，你就会看到自己的力量。
4.牺牲自己，烈士的形象
还有种讨爱的生存机制是——牺牲自己，拯教别的烈士形象。
有些孩子从很小的年纪开始就要变得很懂事、很成熟 。因为他们害怕如果不这样子的话，全家的生存会受到威胁，例如 ，出生在一个经济状况很贫穷的家庭、一个单亲家庭 ，或是在缺少父职角色或母职角色家庭中长大的小孩。如果父亲时常不在家，或是母亲长期抱怨她过度劳累辛苦，会使小孩觉得他是妈妈的负担，活得很有罪恶感 。
唯一让这小孩有价值感与安全感的方式，就是要让自己立刻长大，变成大人，要帮助妈妈照顾家庭，要弥补家里所缺少的资源。别的小孩在玩的时候，她在家中忙着扮演爸爸或妈妈的角色，失去了一个无忧无虑的童年。
长大以后 ，她无意识的都在当烈士 ，为了讨好别人，一直牺牲自己，拯救别人，卡在一个不信任生命，不信任别人能够照顾自己，觉得一定要她的存在、她的付出，别人才能活下去。
她无意识的信念是“我牺牲自己来成全别人，我才值得被爱”。这样的人时常会超过自己的能力，不尊重自己能做到的界线，而当滥好人，可是她看不到她内在的恐惧，没有观察到她需要“被需要”，才能感受到自我价值、有安全感。她会说服自己也说服身边的人，说她的丈夫、小孩、爸妈是多么需要她，甚至抱怨家人多么依赖她。她底下的真实是，她在依赖她的烈士形象，来证明她是被爱的。
这样子的女人时常都在配合别人，扮演支持者的角色。叫她去做自己想要做的事、活出自己，反而比较困难，因为她可以透过不断去支持别人，而一直逃避自己的无价值感。女人没有尊重自己、珍惜自己就美丽不起来，性感不起来。
唤醒“牺牲自己，烈士女人”的讯息:
请你醒过来，你没有办法救别人，你没有这么伟大，你唯一能救的是你自己!没有你，世界还是会继续运转，所以不如把你的精神与时间，放在自己想要做的事情上，去你想要去的地方， 让自己快乐起来，成为自己的英雄。
你可以帮助你身边的人，但是到了一个程度之后，你要信任他们的生命会引导他们。做到你可以做到的界线，好好照顾自己、疼爱自己，一个快乐的你就是你给这个世界最好的礼物。
以上四种形象:
“乖与听话的形象”、
“爱表现，追求目光焦点的形象”、
“可怜，无助受害者的形象”
“牺牲自己，烈士的形象”
这些只是小我会运用不同面具的其中四种。
我们还有很多不同的人格、不同的形象、面具，所有这一些都是为了讨爱，为了弥补人类分裂的幻觉所造成的空虚、孤单与无价值感。
如果你发现你总是把重心放在别人身上，一直都在看别人的脸色，你的喜怒哀乐都是别人在掌控，请你醒过来!
你已经不是那个需要讨爱的小孩，
你可以放下你的生存机制，
学习肯定自己、意识到你内在的爱。
请记得只要是来自于外在给你的快乐都是无常的，任何状况有一天都会结束。所以最终你还是得放下你小我的形象，活出自己。
< The End >
作者 | 李安妮
本文节选自《唤醒爱、智慧、性能量的十堂课》
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