今天我们碰面很容易提起这样的话题，教育难，经济的危机，创业的风口，就业难点，是的，现行社会每个往上爬的家庭无一不有着同样的焦虑，有句话说过，历史总是惊人的相似那么历史上能不能找到一些启迪，有没有一些家庭，遇到同样的焦虑，能决胜的呢？今天我们找来一个故事，看看这里有没有能让我们可以借鉴的经验，有启发的思维。
他是一个来穗人员，一个外来工，一如现在大多数外来工的窘迫家境，要不是走投无路，谁愿意离开父母，他的老家在南海文昌，文昌鸡，大凡我们现在趋之若如推崇的特产，最好是在稀无人烟的地方出来的，当时的文昌县，多自然灾害，主人公的爸爸种了一亩多地，还要烧窑挑砖，卖椰子，可还是难以维持生计，没有办法，就像我们大多数来穗人员一样，他9岁开始背井离乡。
来到广东，他能做什么，当时我们的广东人是靠什么致富的，做买卖是吧？杂货店，在杂货店也要有一点成本的是吧，穷的叮当响的人哪有成本，怎么办？寄人篱下，跟人家姓哦，他原来姓韩，叫教准，改姓宋，从小卖部起步，扩大买卖，发展成现在的超市，或加工企业照这个路发展下去，理想的就成为一个有钱商人，而能实现这个目标是来穗人梦寐以求的理想了。且看韩教准他是怎样谋划他的家庭乃至家族轨迹的：
1、韩教准有着过人的思维，他知道树挪死人挪活猛龙过江到广东，他在舅舅开的小卖部当了三年学徒，10多岁了，可以做小卖部养活自己了，他还想到什么方法来改变自己的命运呢？如果是我们自己会怎么做呢？
2、读书改变命运，单单读书挣不到钱哦，或以前的人读到小学初中高中就能够挣钱，不是我要读的大学才能挣钱，那你想从没读过书，连小学没有读过的人，要去走读大学挣钱的路，最重要的是他根本没有钱去交学费。是不是有点异想天开，所以他舅舅坚决不让他走这条路。
这时的韩教准改名宋嘉树了，他坚信在小卖部结识两个好朋友的话：改变命运，就读书。他胜在知行合一，他偷偷溜上波士顿港口的一艘缉私船上。船长加布里埃尔森，没办法，把他丢下海，让他在船上做杂役，宋家树人际力非常不错，他和船长关系处得很好。后来不但没有遣返他，还安排他接受了基督教的洗礼。
于是，他又改名为宋查理，有了这个身份，他就顺利进入北卡罗来纳州杜克大学圣三一学院，学习神学。因为神学，不重视文字和科学知识的基础，要求对神比较虔诚，宋查理找准了这个比较合适的点，宋查理半工半读，后来转到田纳西州范德堡大学神学院。
学习让宋查理发生了极大的命运改变。作为第一个具有神学学位的中国人，他被校长马克谛耶主教派回到中国来传教。那年是1886年，宋查理24岁，回到上海。学习，成了他命运的转折点。宋查理回到上海，当了一个传教士，身份给他的人生带来巨大的改变。
他利用传教士身份出入上流社会，给别人当英文和神学老师。更重要的是，他的身份让他娶了一位好妻子倪桂珍，倪桂珍的母亲徐氏，是明朝大学士、科学家徐光启的第十七代后裔。妻子的好背景，让他的生意越做越大。
3、让他登上历史舞台的，呼风唤雨的是他家庭教育
当宋查理越来越富有之后，已经被当地尊称字为耀如了，至此，大家都知道。他就是在民国历史舞台上，叱咤风云。宋氏三姐妹的父亲-宋耀如，宋耀如是如何把他的家族打造成赫赫有名的呢？可从宋耀如的家庭教育中揭秘。宋耀如对于宋氏三姐妹的教育，称得上绝对意义的“富养”。但这种“富养”，不仅仅来自于物质上的条件，而是来源于宋耀如的高格局。
宋耀如曾在谈及教育理念时提到：“只要一百个孩子有一个成为超人式的伟大人才，中国就有四百万超人，害怕不能得救？现在中国大多数家长还不能全心全意培养子女，我要敢于为天下先。”
宋耀如培养孩子，不是为自己图一个安稳的晚年，不是为了让孩子出人头地谋取名利，而是为了救中国。光是这一点初心，就可见其高格局、大胸襟。
他的教育方式，在当时堪称新奇。
他敢于摒弃旧习惯和旧传统，不让女儿们缠脚，不让姐妹们学沉闷无用的《女儿经》，甚至在看到女儿们被母亲逼着学习女红时，还说服妻子——“眼睛最好用于阅读”。
在孩子们还很小的时候，宋耀如就请来外文教师，教孩子们学习英语。在他看来，学习英语并不是为了崇洋媚外，而是要睁开眼睛看看世界，是要把外国的先进文化与技术带回祖国。
宋耀如的教育方式还很现代化，在他看来，尊重孩子的天性才是教育的基础。
从小到大，宋耀如总是和孩子们打成一片，要么一块儿踢皮球、玩游戏，要么一起讲故事、谈天说地。甚至，他还带着儿女们一起野外散步，陪着孩子一起挨饿、吃苦，在这些看似怪癖的行为中锻炼孩子们的意志力
在孩子们成长的旅途中，宋耀如从未缺席。宋氏六姐弟能成为人中龙凤，也绝不是巧合。
在别的父母还在相信“女子无才便是德”时，宋耀如对姐弟六人一视同仁，给他们平等的尊严和教育；在别的父母要么觉得中国文化唯我独尊，要么觉得定居国外才是最好出路之时，宋耀如把孩子们送出国接受教育，又鼓励他们回国发展；在别的父母还在信奉“棍棒底下出孝子”时，宋耀如对孩子们的教育就是玩。自由地玩，巧妙地引，给予孩子们最大限制的个性成长空间。
三姐妹有着中国近代最缺乏的两个特点，第一是不怕洋人；第二是不怕男人。”这样的气场，便源于宋耀如的高格局。
曾国藩曾说：“谋大事者首重格局”。
父亲的格局决定着家庭的发展方向。父亲的格局有多大，孩子就能飞多高。
宋氏三姐妹获得幸福的能力，得益于她们智慧的母亲——倪桂珍。
倪桂珍在教育孩子方面，她和宋耀如步调一致，教育理念相似，都相当开明。为了孩子能够与大自然亲密接触，宋家在上海郊外买了房子。每天宋耀如的妻子倪桂珍都会带着孩子一起看风景、种蔬菜，为孩子们保留了天真浪漫的童年。
在周末，倪桂珍会和孩子一起举办家庭晚会，宋耀如引吭高歌，倪桂珍弹钢琴伴奏，孩子们在耳濡目染之中，也变得富有情趣。儿女们在回忆中说：“我们的母亲，即使是在最困难的时候，仍给我们以快乐而舒适的生活。”艺术对一个人的影响是潜移默化，也是深远持久的。在倪桂珍的熏陶下，孩子们在艺术上各有所长。
最重要的是，母亲对生活的种种情趣，引导着孩子们无论何时，都热爱生活、享受生活，用一颗发现幸福的眼睛欣赏人生的风景。她以身作则，每天都早睡早起，给孩子树立自律的榜样；她为孩子们制定了“斯巴达人的训练方法”，虽然宋家富可敌国，但她要求子女们勤俭朴素，吃苦耐劳，勤奋上进。在母亲的严格要求下，孩子们学会了获取幸福的能力，不靠父母，不靠丈夫，而靠自己。即便三姐妹的丈夫都是赫赫有名的人物，但她们也绝不是攀援依附的凌霄花，而是能共担荣辱、终身相依的橡树。
同时宋耀如和倪桂珍夫妻非常恩爱，宋耀如给了倪桂珍绝对的尊重。他知道倪桂珍的脾气，从来不在家里赌博、喝酒，在教育孩子方面尊重妻子的方式，并且从来不吝惜对她的赞美：“才德的女子很多，唯独你超越一切！”
宋耀如与倪桂珍给孩子们留下最珍贵的东西，不是万贯家财，而是最宝贵的精神命脉。
正是这些精深命脉使宋耀如建成了影响中国30多年权势家族。
宋氏王朝在民国历史舞台上，叱咤风云，影响巨大。
今天的我们，面对前方诸多的不确定性，或焦虑、或迷茫甚至恐惧，从宋耀如葱一贫如洗的草根创业中到培养出伟大的子女，我们有没有触到一些启迪！
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