从电影《楚门的世界》中,看到4类人和4种人生思考
霸王别姬剧照
电影《霸王别姬》中,有这样一个桥段:
小癞子和小豆子从戏班子里逃出来,看到戏院里正在演“霸王别姬”一出。看着舞台上声色缱绻的两个名角儿,小癞子不禁哭喊道:“他们是怎么成角的啊?那得挨多少打啊?我什么时候才能成为角啊?我什么时候才能成为角啊?”
对于这帮从小在戏班子长大,没少挨揍挨骂的孩子来说,成角儿的路布满艰辛与痛苦。但事实上,我们从始至终都是角儿,我们都是自己人生的主角。遗憾的是,小癞子死前也没想明白。
常言道:人生如戏,戏如人生。其区别就在于,真实的人生,它没有观众,没有导演,没有演技;有的只是真实与存在。
可如果,我们的人生全然变成一出戏,而我们变成观众眼中的一个“角儿”,我们还会哭喊着做一辈子观众心中的演员吗?
楚门的世界剧照
在1998年上映的美国电影《楚门的世界》中,导演就期待用此片还原一个伊甸园,一个巨大的人生影棚。该片的演员一直是上帝导演手上的提线木偶,观众眼中的一个笑料,一个谈资。这部影片也在不停地催促观众去思考,体悟,在自己的人生里,你会是“楚门的世界”这部戏中的哪一个角儿?同时,在这部电影中,我看到不同角色间的冲撞,表面亦或深刻的,而电影中展现的4类人,同样极其真切,贴近,好像他们就是你,就是我。
一.上帝视角的导演:我所做的一切都是为你好
《楚门的世界》该影片,故事发生的场所叫作桃花源,它是楚门出生,成长的地方,这座小城是他的家乡,他的避风港,但实际上,桃花源只是一个巨大的摄影棚。
导演克里斯托弗在这个人造的小镇上,架设了5000多个隐形摄像头,以此记录主演楚门从出生到死亡的一生。在这档全球瞩目的真人秀里,主演的父亲,母亲,朋友,妻子,同事,甚至街上的路人全部都是演员,他们和全世界的观众一起观看着楚门的现实表演。
30岁的这一年,楚门发现了他所在世界的异常,他试图逃跑,他不想成为别人眼皮底下的小丑,也不想成为别人手中的一枚棋子。
当导演克里斯托弗发现楚门消失在镜头里时,他着急忙慌地调动全剧组的演员开始搜寻他的踪迹;用巨浪闪电企图让楚门的小船折返;用善解人意,循循善诱的口吻诉说“外面的世界跟我给你的一样虚假,但在我的世界你什么都不用怕。”
导演克里斯托弗
在看小说时,我们常常会用一个词来形容作者的逻辑误区,这个词被称作“上帝视角”,或者也叫“全知视角”。小说之所以精彩,得益于它的体裁与情节,取之于众又归于众,读者深陷其中,就好似用自己的思绪过完书中人物的一生。
人生的平静与冲突,现实与残酷,喧嚣与刺激,绝不是作者和导演一厢情愿的开挂人生可以抵充的。而“一切只为你好”的宣言,也早已听得令人头皮发麻。在现实中,妄想用自己的意愿去干预他人的人生,催生的也往往是悲剧。
二.娱乐至死的观众,直播生态下被裹挟的人们
楚门的世界:24小时真人秀
著名的“奶头乐”理论描述了这样两种娱乐形式:
一种是发泄性娱乐,比如开放色情行业、鼓励暴力网络游戏、鼓动口水战;
另一种是满足性游戏,比如拍摄大量的肥皂剧和偶像剧,大量报道明星丑闻,播放很多真人秀等大众娱乐节目。
令人沉醉的消遣娱乐,用源源不断的感官刺激拉拢着观众的注意力,占用人们大量的生产时间,让其在不知不觉间丧失了思考能力。这就是娱乐至死的现实影像。
《楚门的世界》是一部大型的真人秀,没有剧本,没有彩排,24小时,365天,楚门的生活就通过卫星转播实时地出现在全球的观众面前。
楚门的世界:剧照
①他会趁人不在的时候,一个人对着镜子傻傻地唱歌
②他会幽默地和邻居打招呼说:“早上好,若一天不再见你,那么问候你下午好,晚上好,晚安~”
③他会在看到喜欢的女孩时,害羞地假装转开脸
④他会在希望渺茫处,独自一人饮酒舔伤
⑤他会在受到欺骗时,追求真相,奋起反抗
这样真实的人,仿佛就是你我,这样的直播生态,让人移不开目光。移步如今的直播娱乐环境,更是五花八门,各类节目层出不穷。甚至于经常能见到,一些临近高考的学为了和自己喜欢的主播不见不散而每日熬夜刷屏。
直播刷礼物被诈骗
“奶头乐”这般的担忧在作者尼尔.波兹曼的《娱乐至死》中也一再出现,“如果文化生活被重新定义为娱乐的周而复始,如果严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言,总之人民蜕化为被动的受众,文化灭亡的命运就在劫难逃。”
我们不否定娱乐直播产业存在的现实需求,就如波兹曼相信,娱乐能使人在沉重的生活和工作中找到平静与欢笑的力量。但我们所要关注的娱乐太需要有一把戒尺,这把戒尺能够让在花花世界中迷途的人们,能够走到真实的世界里去。让娱乐不再至死,而是向生。
三.楚门前期,一个胸怀大志却又安于现状的小人物
楚门是这部肥皂剧的主角,他从小的梦想是当一个探险家。一天,他和父亲驾着小船出海,他太想去看看远方的世界了。但当船驶向大海中央时,狂风大作,雷电交加,父亲不幸被海水卷入吞噬。这一经历,让楚门断了“世界很大,出去看看”的念头,甚至此后都不再接近河流,海洋。
因为他是别人的儿子,丈夫,朋友,他有工作,他要还房贷。和许许多多的都市人一样,现实就如同一个巨大的牢笼,没有铜墙铁壁,但我们心甘情愿留在属于自己的小方格里。
我们曾经幻想过环游世界,去北上广闯出个名堂,去大世界里看看不同的人,不同的事。但更多的,我们体会到,生活除了眼前的苟且,好似也没有诗与远方。
楚门对生活充满疑惑迷茫
或许很多人在年幼的时候都心怀梦想,然而被现实打击,渐渐明白自己并不是被上帝眷顾的那个宠儿,所有的尝试和拼尽全力的抵抗都在现实面前败下阵来。那又能如何呢?
庄子在其《逍遥游》中曾经表述忘却物质,达到无我,无名,无功的境界,一个人就可以泰然游于天下,无所畏惧,这才是真正的“逍遥游”。
近几年网络流行的“佛系青年”也多是描画这一群体,看淡一切,安于现状,接受当下,佛系生活。
这样的选择或许无对错定论,毕竟小人物有我们的责任与枷锁。这样的小人物才是人间世的主旋律,即使作为困兽,在自己的基业里勤恳劳作,同样是一种勇敢。
四.楚门后期,在生活的惊涛骇浪中前行的勇士
电影的高潮来自于楚门逃脱导演的掌控,试图从海上逃离。海是楚门的恐惧,是死穴。但是远方有他寻找的东西,那是他30年的生活中所丢失的。
导演克里斯托弗当然会想尽方法阻止这一切,在这个他一手创建的世界里,他呼风唤雨,想要让楚门知难而退。但在暴风雨中的楚门喊道:“你还有什么法宝?你想阻挡我,只有杀了我。”
楚门与暴风雨抗争
楚门的不屈服,让他赢得了触碰摄影棚阻隔的机会,也因此,得以出了门,去到全新的世界。
瞧,潘多拉是一个淘气的神,她不小心打开了魔盒,让所有贪婪、虚伪、诽谤、嫉妒、痛苦、不幸释放于人间。但所幸,在盒子里还有一份“希望”,它可以让人类变成生活的勇士,即使生活惊涛骇浪,我们仍有力气直面,抗争。
楚门的世界:剧照
“林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”
这是陶渊明笔下的桃花源,美好而安宁。但选择生于宁静平稳的乡村,还是喧闹繁华的都市,决定在于你我。世界没有为你定好所有规则的权利,生活也没有剧本,它需由我们自己演绎,我们才是这出戏的“主角儿”。
(图片源于网络,侵删)
网友评论