儒家从孔孟到陆王，一无例外都以人为中心，围绕人的议论最多，但却没有解决人的创造主体性和人格独立性。他们总是把人放在人伦关系这面网上，离开了人伦关系这面网，人本身就没有独立自在的地位和价值，人的个人独立人格完全消融在尊卑、长幼、贵贱的礼教名分中，只有按照礼教名分才能确认他们自己。在人与社会的关系上是以社会群体为本位的。从结构上讲，当代中国大陆占统治地位的意识形态既不是西方的马克思主义，也不是苏联的马克思列宁主义，而是一种用马克思主义语言表达的，但结构上十分类似于儒家文化的思想系统。因此，才会出现当代中国文化史上最奇特的现象：表面上是用马克思主义彻底的批判旧文化，但这种运动又必然是顺着儒家文化发展的内在逻辑展开的。因此，一方面传统在名义上遭到批判，另一方面与其等价的东西却在运动中制造出来，而且在现代的名义下变得出奇的强大。
儒家从孔孟到陆王，一无例外都以人为中心，围绕人的议论最多，但却没有解决人的创造主体性和人格独立性。他们总是把人放在...
在孙氏所解构的中国文化里，我隐约感觉到，真正左右中国人的应该是一个命字，这个命是几千年中国人所生存的环境和人类对“...
越看到后面，越觉得作者不理性，不客观了；对中国文化深层次的剖析变成了抓住小辫子就不放的批判了，有点求全责备的味道了...
中国人的道德逻辑对反腐败极其不利。这个道德逻辑有三个层次：亲友之间的“小圈子道德”，小圈子以外和国家以内的“共同体...
在这个意义上，“现象”本身就是由认知意向的“组成力”与客观世界的某些面相之间相互形成的一种东西。认知意向的“组成力...
中国文化深层次结构是道家与儒家的混合，这两者像空气一般充斥在中国人的一声之中，儒家讲人与人相处要凭个心，讲个礼道家...
从表面上看，人们长大后确实是不再喜欢发问，越来越看重结论，但从深层次来看，其实不然。这与中国文化传统有关，中国文化...
《中国文化的深层结构》是2011年广西师范大学出版社出版的图书，作者是孙隆基。该书主要介绍了中国文化的深层结构，其...
文史大家刘梦溪50年思想精华，传统文化如何进入现代生活，与《中国文化的深层结构》《中国文化的命运》并称“中国文化三...
中国文化的深层结构 历史学家的经线
本文标题：《中国文化深层次结构》9
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/hodufftx.html
网友评论