过节过的到底是什么？

今天七夕，就跟之前的520一样，社交媒体上又各种晒礼物和红包的又刷屏了，我朋友圈里还比较正常，只有微博上，除了秀恩爱的，就是趁着节日卖东西的。之前在一篇日志里提过圣诞节卖苹果这事，你后来给我辟了个谣，卖苹果纯属商家编造出来的“习俗”。后来想了想，在德国圣诞节确实没有特意买苹果的习惯，圣诞市场甜酒，烤肠，坚果，饮食种类如此丰富，也没有卖苹果的。这种正经的节日已经有很多消费的噱头了，比如送礼，家庭布置，节日仪式等等，但商家还是要各种生梗，造出更多的“节”，其实说是消费契机可能更合适一点，除了之前的520，最近还有个8月18号，不过按说818不应该是爆料八卦的节日么？仔细想了想，这些被编造出来到“节”，放到日历上，你就会发现，每个月基本上都会摊上2-3个。小时候记忆中的节日并不是现在这样的单纯的买买买，前两天跟你聊天的时候，说到何时国内消费主义盛行，最后得出的结论是08年之后，只是08年的时候我并没有感觉到，毕竟那时候圣诞节我没有收到过别人送的苹果。关于消费主义，又是另一个话题，之后会单开一帖（又挖坑）。今天借着七夕，想说说过节的实质。

先说小时候，记忆里盼着过节的年纪，基本就持续到初二，年龄再大些的时候，节日对我意义可能只是休假了。那些盼着过节的年岁，节日的意义就是哥哥姐姐们都会来聚会，就有人带我玩了。就像之前写的暑假一样，大抵小时候自己一个人没有开发娱乐活动（主要是游戏）的能力，要么得我哥带我一起，要么干脆就是我看着他玩。在没有假期的日子里，或者是我哥不在的时候，我也会找其他的人“带我”玩游戏。但是非节日的时候，我跟我哥打游戏总会被大人们冠以“没正文”的说辞，只有在春节国庆这种节日里，“玩”才成了名正言顺的事情（所以我特别讨厌那种过节还要学习的行为）。除了跟大孩子们一起玩，过节的另一件重要的事情，就是“吃”，这种快感对我或者说我们这代人来说，并不是真正的口腹之欲了。对我来说最大的乐趣是看我爸或者其他人在厨房做饭，与平日不同，节日的厨房总会有些“硬菜”，大鱼大肉之类，尤其春节，看着满满一桌子菜，就会有一种满足感，而且小时候总会在食材们还是半成品的时候，去厨房偷吃两口，不过这终归不是什么好习惯，到初中就改掉了。但等菜上桌之后，对那时还瘦的跟个猴儿一样的我（只存在于3年级之前，之前的日志里提到过）来说，可能也就只能看看了，那时候甚至做不到每个菜都吃两口以上。春节当天的厨房，工夫其实大半都用在了准备食材上，也就是说，当天的煎炒烹炸，是之前几天甚至十几天精心准备的结果。我就记得我爸和我爷爷每年春节前的几天都会自己剁肉馅（做狮子头），剔螃蟹肉（春节期间的海螃蟹特别肥）。这种鲜美的食材，平日里也不是不能吃到，只是我看着一个“顶盔掼甲”的螃蟹，实在是懒得去一点点剥。只有春节的时候，螃蟹肉才会被从他们的“盔甲”里剔出来，放进饺子馅中。

其他节日里，“吃”也是很重要的主题，什么日子吃什么，各地都有不同的习俗。老郭之前有个相声，大概花了大半的篇幅在说节日的饮食。外地的习俗并不清楚，就天津而言，从春节的饺子开始，一年的节日里的“应景”食物应该不下10种。还有个传统相声，《酒令》里面，以节日为题行酒令，里面会提到很多说不上是节日的“节日”，或者说是民俗日吧。比如二月二，天津北京一带都要炒合菜，烙饼，但天津不同的是，还要吃一种叫“焖子”的面食，淀粉做的，类似凉粉，下锅煎，煎到两面焦脆，蘸麻酱吃。至于其他的比较普遍的节日，全国上下的习俗可能都大同小异了，这和美国感恩节烤火鸡，德国圣诞节的stollen面包一样。晚上写这种内容就难免会拐到吃上，拉回来，还是说过节。长大之后自己对于个人空间的需求开始变大了，亲戚之间走动也没这么频繁了，节日就成了个“汇报演出”，尤其是近些年，我们这一代人开始逐渐掌握了社会的话语权，也出现了各种过节“怼亲戚”的梗。不过对于我来说，向来不会在乎亲戚说些什么，但我自己也有想展示的东西，就是跟我哥聊聊过去一年的时间都玩了些什么，还会把游戏机带去，在姥姥家给他看看我的游戏记录，然后踢上几场实况。但每年春节我哥都要会衡水他爷爷奶奶家，初三才回天津，所以姥姥家的聚会也就改到了初五。每年的初五一过，对于我来说，春节基本上也就结束了。

过节除了吃和玩，我妈对于一些其他的习俗还是挺重视的，或者说我妈还挺看重“仪式感”的，记得高考之前，我妈还去庙里给我祈福。春节当天或者前一两天，都是我家大扫除的日子，我妈会把家里里里外外都清洁一次，无论是地板，窗台，玻璃，厨房，都会过水擦一次。后来我妈岁数大了，也就开始请清洁工来打扫了。除了卫生，我妈春节的时候，还会给家里所有人的被子换被面，换棉花，亲手缝被子，我就负责给我妈纫针。除此之外，还要把吊钱在除夕当天上午贴完，在之后的二月二再把它们撕下来。然后我会被强制洗个澡，即使我前一天已经洗过了，除夕当天的下午还是要洗一次，然后换身衣服才能去奶奶家吃饭。然后除夕夜睡觉之前，家里人的洗漱用具也会都换成新的，新被子已经做好，在睡前也会铺在床上。

感觉这些节日的细节再写下去，5000也写不完。写了这么多节日传统，无论是我家的，还是其他地方的，都应该是节日的主题才对，但现在这个七夕，好像已经完全脱离了那些传统，跟520,双十一没什么区别了，就是给商家一个溢价的机会，将那些平日里的东西卖出几倍甚至十几倍的价格。七夕这种跟“爱情”有关的日子，购买溢价商品，对于某些缺乏“安全感”的情侣，成了“表忠心”最好的方式。不过感情终究是两个人的事情，指摘别人的感情也没什么意义，毕竟你情我愿的事情，只是便宜了这些奸商。之前看过一篇文章里说过一个结论，是一个经济学家用博弈论得出的，七夕这种“情人节”，吃亏最大的，往往都是过节的情侣，除非双方达成共识，不以礼物价值来衡量彼此的感情，否则无论双方互送礼物，或是一方送一方不送，最后的结果两个人都是吃亏的。具体的模型值得我们单开一帖来讨论（又一个坑），不过今天探讨的并不是七夕该不该送礼，或者说该不该过成“情人节”，给出建设性结论总比批判一件事情要有意义的多，所以，回到题目的那句话，过节过的到底是什么？

从国内的传统来看，但凡跟传统沾边的节日，多数都和家庭有关，这也是中国自古以来的血缘传统所导致的。家庭，无非就是长幼有序，生活富足，前者涉及家庭内部秩序，后者涉及整个家族在社会中的存在感。而过节要过出“味道”，也就是要体现上面这两点。中国的大多数节日，都是家庭成员团聚的机会，或者说，都要回家过，无论是春节中秋，还是重阳端午。而家庭成员的团聚，也就自然会有聚餐，比如春节，最大的一项活动就是年夜饭，家庭成员齐聚一堂，做一桌子菜，然后守岁的时候包饺子，这些仪式都体现着上面提到的这两点。孝顺老人，指向每个家庭成员未来的光景，而眼前的年夜饭，指向的则是眼下的生活。这些传统的仪式背后指向的安全感，才应该是传统节日的本意。但这种依靠仪式感来建立的“安全感”，和那种依靠“溢价”来体现的“安全感”终究还是不一样的吧。