人物要符合时代的需要

今天看汪老的《人生有趣》这本书里的《且说过于执》。

过于执是朱素臣原著“十五贯”里面的一个人物，浙江省苏剧团整理演出时，剧本要突出况钟为民请命的主题，因而把熊友惠，侯三姑的一条线索去掉，把所有不相干的人物和情节也统统去掉，主题突出了，剧情却不丰满了。

整理者在原著中发现了过于执这个人，把他一把抓住，原著者对于过于执和当时官场的态度不符合时代的世界观，于是对这个人物进行了全新的创作。

看这一场创作让我想起了黄世仁和杨白劳的典故，记忆中的黄世仁是那个年代的形象代言人。欺男霸女，剥削农民，无恶不作，黄世仁作为一个资深恶霸地主，被老百姓恨得咬牙切齿，在那个时代受尽了千人唾万人骂。而杨白劳和喜儿则是受尽地主老财剥削的穷苦阶级。

然鹅，传说黄世仁是真有其人，据说某记者对黄世仁的家乡河北省平山县考察后得出的结论是：黄世仁比窦娥还冤。

据这名记者的调查，真实的黄世仁的爷爷黄运全，是一个老实的农夫，经过一辈子的省吃俭用艰苦创业，在四十岁的时候买下了15亩薄田，然后辛勤劳动惨淡经营，最终将105亩地传给了他的独生子黄起龙。

念过私塾的黄起龙知书达理，聆听祖训秉承父业，低调做人。几十年来，将父亲留下的田地扩大成千亩良田，并且有了名字为仁、义、礼、智、信的五个儿子。黄家五兄弟在当地名声还不错。

黄世仁是长子，自然接了父亲的班儿。他为人善良，经常赒济邻里，行善积德，在当地是有名的黄大善人。

而杨白劳的父亲杨洪业是当地有名的豆腐大王，人称“杨豆腐”。杨家豆腐以质好价廉著称。杨白劳和黄世仁自小就是结拜兄弟。杨洪业41岁去世后，杨白劳继承父业，因不耐辛劳，加之染上了赌瘾毒瘾，从而使家业衰败。当地老百姓都很看不起他。

后来，杨白劳在欠下巨额赌债无力偿还时，黄世仁借给他大洋1000元，并收留了其未成年的女儿喜儿。无脸见人的杨白劳外出躲债，最终误喝卤水不治身亡。又是黄世仁，厚葬了杨白劳，并收养了喜儿。

故事的反转是不是太大了，不过，创作毕竟是要符合时代的需要，创作来源于生活，更要高于生活，特别是要符合时代需求。

放在如今，过于执可做那行政不作为、乱作为的代表，黄世仁或许也能平反成为社会精英，而杨白劳或许可以成为老赖的形象代言人，谁知道呢。