惊人的八大因果法则
古人说:“万法皆空,因果不空。”
人生没有那么多偶然,万事都有它的因果。
人生如海,潮起潮落。
那些始终可以主导命运的人,都懂得这八大因果法则。
01
福生于清俭
人的福气有命定的,也有修来的。
这个是不确定的。
有的人生来有福,有的人只能自己修福。
但是唯一可以确定是:福气是有限的。
肆意挥霍,福气早晚会有尽的一天。
俭于饮食,不伤脾胃;俭于交游,寡过息劳;俭于嗜欲,优游自得。
学会惜福,学会节俭,不挥霍福气,不放纵欲望,人生才能福泽绵长。
02
德生于卑退
《周易》:“谦,德之柄也。”一个人懂得谦卑,才能算是有德。如果这一点都做不到,那就算不上一个有德行的人。知道天高海阔,一个人内心生出一份谦逊。不高傲待人,不傲慢对事。谦卑为人,低调做事。这样的人修行高祸患少,人生之路自然顺遂安然。
03
道生于安静
老子说:守静笃。诸葛亮说:淡泊明志,宁静致远。心性浮躁,每日吵闹的人,是不能领悟大道的。真正的智慧和道德,一定是从清净、宁静的心里流露出来的。庄子笔下有个做鐻( jù ,古代乐器)的高人,技艺进入“道”的境界。他做鐻的方法没有什么特别,只是“斋以静心”,就是斋戒以静养心思。浊水安静下来,才能一清如许。内心安静下来,才能洞察天道。
04
命生于和畅
清代名医张培仁在《妙香堂丛话》中说:“人常和悦,则心气充而五脏安。”一个人能不能长寿,看他的心态是否平和通畅。现代科学也证明,一个人身体健康与否,和情绪心态有着很大的关系。怀揣一颗平常心,对于一切顺其自然,处之泰然。这不仅有着深邃的人生哲理,而且蕴涵着养生长寿的奥秘。心态平和也意味着有好的人缘,常和人沟通交流,有助于舒缓寂寞空虚。百岁老人都是只知欢喜而不知忧恼,心常欢喜,五脏六腑都安泰自得,长瘤结石的机会就少。心地和悦,没有争竞心,情绪不大起大落,吃东西香甜,睡觉魂清梦安,哪能不长寿?
05
患生于多欲
古人云:“人之心术,多欲则险,寡欲则平。”欲望越多,心术越险恶。为了获得欲望的满足,不断突破底线,直至铤而走险。从贪财的小人变成杀人的恶魔。欲望,是与魔鬼的交易。得到的只是一时的享乐,失去的却是整个人生。稻盛和夫说:“没有节制的欲望,是人生毒品。”一旦沾染,只有无限沉沦。
06
祸生于多贪
有个画家,想画佛与魔。他在寺庙里,找到一个气质清明安详的僧人做模特,并给了他丰厚的报酬。几个月后,画家想画魔鬼,于是去监狱寻找。他找到一个犯人,他很满意,开始着手作画。此时,犯人失声痛哭。画家很奇怪,就问他为什么?犯人说:“上次你画佛的人是我,这次你画魔也是我。”原来,僧人拿到报酬之后,下山去花天酒地,金钱很快用完,但是欲望却越来越大,最终一步步沦陷下去。他偷盗、抢劫、无恶不做,最终锒铛入狱。人生要懂得知足,懂得知止。不必贪求太多,够用就好。节制内心的贪婪,学会让自己止步。减少欲求,保持生活的简单,内心的清醒,人生才能保有一份平静安然。
07
过生于轻慢
曾国藩刚考中进士的时候,春风得意,觉得“老子天下第一”。和同乡郑小珊一起参加宴会。口无遮拦,目中无人,不断夸耀自己的身份,把同乡当成空气。这份轻慢惹恼了郑小珊。双方“肆口谩骂,忿戾不顾,几于忘身及亲”, 彼此之间到了问候家人的地步,可谓是有辱斯文。为了这事,郑小珊差点和曾国藩绝交。曾国藩的湖南老乡,也对曾国藩渐生不满。后来曾国藩痛定思痛,不断反省,不断改正自己,才没有被同事们孤立。曾国藩说:谦卑含容是贵相。一个人有多谦卑,就有多高贵。在人之上,看得起别人,在人之下,看得起自己。不盛气凌人,不攀高踩低。无论何时何地,都能保持一份谦卑从容,这才是一个最顶级的人格魅力。
08
罪生于不仁
东汉末年,大臣王允联合将军吕布杀死了董卓,趁机掌握了实权。董卓在世时,虽德行有缺,但善待人才,对大文学家蔡邕极其恭敬。蔡邕想起曾经的董卓,总会忍不住叹息一声。没想到这叹息,引起了王允的不满。他认为蔡邕是同情董卓,与天下为敌,执意要杀蔡邕以平民愤。这个举动令所有人震惊,大臣们说:“当初汉武帝都不杀司马迁,还让他写出了《史记》这样的书来,蔡邕不过叹息了一声,不至于到死罪的地步吧?”但王允不这样认为,他不接受大臣们的建议,也不接受蔡邕的道歉,执意把他杀害了。大臣们私下说:“王公这个人,德不配位。有道德的人,懂得纲纪,懂得文学著术,是国家的典籍,废弃了纲纪与典籍,一定不长久。”果然不久以后,王允也和董卓一样被杀了。古人说:从善如登,从恶如崩。学好三年,学坏三天。一个人一旦失去内心的善良,胡作非为,那么很快就会招来横祸。谨慎修身,善良修德。这样,人生才能细水长流,福气常在。
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