玄幻小说里流行一句话“圣人之下皆是蝼蚁”。本意讲的是在修炼一途没有达到圣人境界的普通人，在其眼中，竟连蝼蚁都不如。
这句话充满了睥睨天下的气质，显示了不可一世的态度，饱含了上位者对下位者的蔑视。在现实中，就像是有钱或权者对平凡人的轻视。初闻这句话的时候，心里数不清的膈应，总会感到无比的悲哀。
这句话像极了道德经中提到的“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗”。天地和圣人分别作为万物的主宰、通晓真理的贤者，对待底下人犹如草芥一般无情。“刍狗”为随意丢弃的草扎物，其命运总是任人宰割般的存在，不禁让人感到唏嘘。
生活中的我们或许平凡而普通，没有耀眼夺目的闪光，没有出类拔萃的运气，甚至一度有些自卑。正如前段时间火爆全网的作品“二舅治好了我的精神内耗”。二舅是一个被时代辜负的人，可他没有辜负自己，没有辜负周围的亲人朋友，他总是努力而又倔强的活着，他修好了电视机、洗衣机、收音机……。有句话很暖心，“二舅总有办法”，是的，二舅总能找到办法，这是一个普通人对于生活的随机求变，这是一个平凡人不屈命运的有力凭证。无论是身体的残疾，还是命运的错付和制度的不公在这个老人身上，只有日复一日的虔诚，用乐观与坚强消解一生的苦难，这种命运毁之以痛，他却报之以爱的人生观，让有幸读到这篇故事的人更多了一份对面向未来的信心。
文案爆火后，有人提议让二舅直播，作者却清醒的回应到，消费苦难对于二舅无疑是二度伤害，所有人对二舅的关怀应当“始于线上，止于向往，渺渺神交一场”。作者的决定无疑是对的，二舅不是祥林嫂，他本属于平静的山村和美丽的自然，我们不该打破这简单的美好，不该用流量去收割一位善良老人的“苦难”。
网络文化属实可畏，过去的“审丑文化”、“三俗文化”收割流量屡禁不止，至今已经大为好转。究其原因，“审丑”是现代主义中西方文学思潮的主要艺术特征，西方文学最喜欢以假恶丑批判现实，这直接影响到我国八十年代以后的文学走向。最直观的感受就是，在今年省内组织的“世界读书日”推荐书单里面，成人读物几乎近半都在弘扬欲望与情色，让人阅读知识、汲取力量的同时倍感无奈。
曾几何时，我觉得自己就像故事中的二舅一样平凡如蝼蚁，命运总是坎坷离奇，无论是眼前的困境还是以后的道路都迷茫一片，不由陷入自我怀疑的精神内耗怪圈。与二舅神交之后，我竟发现眼前的苦难竟是不值一提，易地而处，我比他实在幸福太多。
我们学习文字后，开始学会了谨言慎行，开始学会了克己修身。因为我们知道苦难对于每个人都是一道伤疤，我们不愿揭开别人的伤疤去治愈自己的不安，我们也不愿意去凌驾于别人的苦难而庆幸自己的幸福。我们能做的，就是对生命多一分敬畏，多一分理解，多一分感恩。
生如蝼蚁,当存忍尤攘诟之心。你我生而平凡，那不如暂且忍受苦痛，像二舅一样，笑迎暴雨狂风，泥泞而不屈，等待将来除去“伤疤”。
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