注明：标题图上传失败。
简释图：图片是一处农村老屋，里外不见家禽畜，门前坪里摆放一桌多凳，却不见一人，图下文字是老屋门前。
看图作实
（一）
仅仅发展几十年
农民进城忙挣钱
追求生活富裕好
因此老家的门前
（二）
除了节假及过年
家有留守这几天
门前放凳有客坐
屋里可以见人烟
（三）
不少家无老幼年
早就难得见人烟
虽有挣钱多的人
老家房屋有修建
（四）
但是有已好些年
室内难得见人烟
修建仅为留退路
衣锦还乡享安然
（五）
可是户藉不免变
有的已难复从前
除了家人真发达
不缺养育老幼钱
（六）
除此反常有难免
虽有置业城里面
但老生基要素缺
上下无土及瓦片①
（七）
其实先贤早经验
适才归命得安全
一切不适得其反
谋事在人成由天
（八）
真富耕者有其田
职工国家发工钱
若是二者都不是
缺少要素难幸免
（九）
老家景色美超画
可悲今多离开家
成为城市建设者
客居人家甚篱下
（十）
未老能挣不觉怕
甚有不少安了家
可是老后缺保障
魂牵梦绕思归家
（十一）
结果户籍有变化
有已难归自老家
这在之前几十年
有人辞职回农家
（十二）
就因萝卜和南瓜
高出工资的时价
百斤萝卜三十块
工资月才二十八
（十三）
事实一些回到家
收获萝卜被降价
南瓜不抵当年钱
早把他们悔死哒
释①下无寸土，上无片瓦是指人家缺少生基要素，无固定经济来源，和居处，生活将难以为继。
加感：事实抛开《昔时贤文》又称《古今贤文》和《增广贤文》，上有不少人生命运论，如“命里只有八合未，走遍天下不满升”命里有时终须有，命里无时莫强求”等不写，单以《幼学琼林》又称《幼学须知》或《故实寻源》俗称《成语考》中“贫富一节”【原文】命之修短有数，人之富贵在天，唯君子安贫，知人达命。
而缘由“天”（先天父母）后天H天定，即天分，有生富贵者，即生在富贵人家，有可不劳而获享常人买命争取也享不到的福，古今“遍身绮罗者，真不是养蚕人”，只要这种人不无度折损福份，可终生被养尊处优。而后天生得人和，得天独厚，比较不难发达。
因此天生比较不富，如农家孩子，后天不得时运，真需要因生活感受有自知之明，知人者智，而安分，即人生在世各人有各人或多或少福分，包括生命有定数，不折不少，因此古今唯君子安贫乐道，知人达天命。
而从古到今，因钱的属性，只附强不附弱，因此横财总不发穷命之人，可人无横财不富，所以物质多少是衡量每个人生的福气，实有上天垂相，人真不难凭《幼学琼林》“贫富一节”【原文】“百体皆血肉之躯，五官有贵贱之别”两句貌相。吉人自有天相，不凡之人必有“异相”（即不凡之相貌身体特征），因此不难通过人的显象特征可让人有自知之明，知人者智。
在人有生不死之年，同一个人，真不难感受发现“闹”（人多地方）里好赚钱，“静”（清静）处好安身，在挣钱能力有限定，物竞天择，适者生存比较不难，还因适才归命里，不适得其反。
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