说“侠骨柔情”,不说“柔情侠骨”,并非侠骨优于柔情,而是源于两个字:责任。顾炎武说“天下兴亡,匹夫有责”,匹夫(也即男人)责任在先。其实,何止天下兴亡,匹夫有责,世间万事,都是匹夫有责的。
女人是水做的,取像于水,水善润物,通体柔情,柔情似水,柔情之内,一点侠骨为之主;柔而无骨,则不能自立,犹如藤萝,再美的藤萝也要依附于松柏才能站立,不过,这种站立依然源于自体之刚。
男人是泥做的,取向于地,厚德载物,通体侠骨,侠骨铮铮,侠骨之中,一丝柔情为至尊。刚而无情,则不能得趣,好似枯木,枯木虽能站立,却既无生机又无情趣,即使再直,又有何意义呢?
《易.乾》:“同声相应,同气相求。”有同才能相感,相感才会相求,相求才会相知,相知才会永久。
万物莫不如此,及至男女犹然,男以柔情通于女,女以侠骨通于男,由相感而相求,由相求而相知,而后可以出生入死,可以同生共死。女人通体柔情,柔情之内蕴含一点侠骨,侠骨虽一点,扩而充之也会至大至刚,惊天地泣鬼神,例如虞姬,垓下一刎,惊天地,泣鬼神,巾帼不让须眉,令古今男人汗颜。男人通体侠骨,侠骨之中包含一丝柔情,柔情虽一丝,而用之则能至柔至坚,例如项羽,“赢得美人心肯死,项王此处是英雄”,古往今来,帝王将相无数,还有谁能“赢得美人心肯死”了呢?
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