美文网首页
愿你安在当下,不为自然所困

愿你安在当下,不为自然所困

作者: 芳飞沁遥 | 来源:发表于2018-06-12 19:41 被阅读0次

    (孙弋童老师体验课反馈)

    孙老师、从容老师利他疗愈的发心召唤,我们的迷惘、焦虑、烦恼、痛苦甚至绝望情绪寻求出路的强烈渴望,让我们男女老少20余位凡人聚在一起,在北京某饭店的某个小会议室里,跟随孙老师的个案分析,体验着每一位参与者的内心世界,分享即时疗愈的喜悦。

    “我”是谁?“我”是什么?如何定义“我”?

    周遭一切、身体发肤,只要拿走不影响“我”的存在的,都不是“我”,于是,“我”便只是一个“看”字,甚至连“看”都不是,是“空”。

    往事已成过往,已经死掉,不必留恋,未来尚未到来,无法把控,只是一个梦,不要念想,唯有当下、此时,才是我们的把控,安在当下,不要背着过去未来两具尸体负重前行,你将充满愉悦。

    一切的发生都是故事,你谱写着你的剧本,他演绎着他的精彩,没有是非善恶,没有好坏标准,不要有分别心,一切存在即合理,没有指责、没有批评、没有厌恶,允许一切发生,允许自己做自己,允许别人做别人,让你的心无所不包,你便无敌。

    然而我等凡人,过去的部分陈疾已借由老师的智慧得以化解,之后的人生又该如何把握?

    区分“人为”和“自然”。

    “人为”是你的力所能及的范围,即当下你可以做的努力,你安在当下,尽力而为。

    “自然”是你力所不能及的范围,即过往将来宇宙地球国家公司他人法律规章灾难疾病等等一切,你无能为力,看着它发生,允许它发生即可。包括他人对你的欺负打骂误解,那是他在演绎他的版本,而你的回应,不管是还手对骂解释无视都是你的事情你的故事,看着它发生,允许它发生就好。

    大道相通,佛教里从看山是山看水是水到看山还是山看水还是水的三重境界我一直没能透切理解,直到体验了孙老师的个案疗愈课。

    孙老师无疑是一位超有天赋灵性的大智慧导师,全天的个案里,她没有“我”,完全是“空”,如此,当每一位体验者站在她面前时,她就是那位体验者,是体验者的心、是体验者的过往,讲述着体验者的故事。在我看来,真是神奇。

    如此,孙老师比那佛教的最高境界又要再高一些,她是“空”,她是我们,我们是她,她是山是水是世间万物,她即宇宙,我是真的这么以为,她见啥是啥。因为她的空,她能映照一切。

    于是,我也理解了从容的那句话:“你就是我,我是另一个你”。

    分清“人为”和“自然”,安在当下,遇人遇事遇情绪时,如此刻意练习,我们都将活得更加通透,更加轻盈柔软充盈自在。如果想要更好,就去体验,孙老师一直都在,在等着有缘之人前来疗愈,虽然她从不有意宣传,但她的智慧一直召唤着有缘人。

    愿你安在当下,不为自然所困!

    相关文章

      网友评论

          本文标题:愿你安在当下,不为自然所困

          本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/hqbreftx.html