自学过一段时间的《论语》后，更加爱上了这精炼的文字，可以说每读每新。但自学就好像一个人走路，走得久，会感觉到孤独，越往后读，发现很多只能从表象理解，无法深层的理解。
之前有一个共读《论语》的群，但个人觉得贵了点，要1990三个月。想着这近两千倒是可以买不少书了，也许199，我就毫不犹豫的跟进了。但我心理一直在想着这个事，就想找个理解得更透彻的人讲一讲。我自己想弄明白了，才能在生活中去应用，也才能指导孩子学习。
功夫不负有心人，终于在樊登读书APP中搜索到了樊登老师对《论语》的讲解，而且更现代更生活化，每一讲也很短，也让我在繁冗的工作生活之余，可以全心投入，更有助于与孩子共读。
今天想记录的是《论语》第一讲第一句：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
单从句子的翻译来说这句话的意思，就很平淡无奇。从小，我们也背过《论语》的子言片语，相信这句话，都是大家耳熟能详的。我在此就不去翻译，我要说的是对这句话在现代生活工作中的一种理解，以及应用。
句中有一个词“不亦”，这个词，当初我以为是一种写作手法，或当时古人为了表达强调的一种说话方式。听了讲解后，才明白，这其实有另外一层意思，不管是古代或现代，都有很多人不认同“学习是快乐的事，与人交往是快乐的事，被人误解还可以一笑而过”。所以，孔夫子通过他自己修身后达到一种别人无法理解的“乐”的境界，因而，他告诉他的弟子们，其实学习的过程是种快乐，与人共处是种快乐，释然他人的误解是种快乐。
首先，在生活中、工作中，我们都有事要做，而且会在做事的过程中遇到困难，遇到困难时，有的人会选择“逃避”，而有的人会选择“面对”。
显然，孔子是后者，他喜欢在生活面对困境时，去克服困难，找到解决之道。因而，他在克服困难的过程中，感觉到了“通过自己的努力，而解决问题的成就感”，因而就有了这句“学而时习之，不亦说乎？”
现代的代表书籍有安德斯.艾利克森和罗伯特.普尔写的《刻意练习》，他们认为从新手到大师，就是刻意练习的结果。也举了一个例子，莫扎特的成功，不是光靠天赋，而是刻意练习的结果。甚至说，让一群不懂音律的孩子，接受如莫扎特般的特训，孩子们也可以弹出莫扎特的高音。
美国心理学家德韦克的《终身成长》，也解释了，成功不在于天赋，在于有一种“成长型思维”，成功源于不断学与习，在学与习中，需要用新思维模式，去冲破难关，才能有所收获。
其次，在生活工作中，只要活着就要与人打交道，面对突如其来的变故，如何友好的与他人合作？
孔子在《论语》中说“有朋自远方来，不亦乐乎？”用一种快乐的态度，去接受他人的变化与不同。歌德曾说“世界上很难找出两片一模一样的叶子，一千个人中也难以找到思想相同的两个人",因而，就需要我们去同存异，找到大的合作方向，共同出力，解决问题。
亨利.克劳德在《他人的力量》中说，人际关系有四个层次，其中最为稳定的就是相互促进的第四层次人际关系。可见，我们一生中，将不断地与人接触，会面临各种人际关系，如果能通过孔子豁达的交友观，就能筛选出适合自己的合作的人际关系，从而感觉与朋友共事的快乐。
最后，生活工作中，总会遇到误解，有时我们会“忍气吞声”，有时我们会“直破云霄”大闹一场，而孔子告诉我们“人不知而不愠，不亦君子乎？”他用一种“快乐”的心态去释然这种不理解、不苟同。
孔夫子用一句话概括了我们处世的人生态度：当面对生活的困难时，需要自修；当面对改变时，需要与他人共修；当面对他人的不理解，就用理解他人的方式去释然。
这一句话写出孔子一生的人生态度“乐”，其实，云云众生的你我，何不像孔子学习这种“快乐”的作派，用“喜剧”的眼光看待事情，人生也就多了许多快乐！
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