你是来求学的，没有老师跑到你家里来教你的，后者对老师不恭敬，那么再好的老师你跟他也学不到东西。老师不是要求你对他恭敬，如果存这个心就不是好老师。但这里面有个问题，“一份诚敬得一份利益，十分诚敬得十分利益”。为什么有的学生得的多，有的学生没学到东西，你再仔细观察，学到东西的对老师恭敬。为什么对老师恭敬就学到东西呢？对老师恭敬就听话了，老师怎么说，学生就怎么做，当然学会了。对老师不恭敬的，不听话，当然就学不到东西。所以百分之百的听话就是百分之百的恭敬。可见这里头真有道理，世出世间教学，都不外乎一个原则。
我们在传记里面看到许多祖师大德们，他们在年轻求学的时候参访一个善知识，有道德有学问的高人。这个善知识告诉他，你在我这里学不到东西，你到某某那里去，你去跟他学就会学有成就。这个学生果然听从指点，到那个人的会下，三年五载开悟了证果了，这又是什么道理？ 中国的文章讲究简洁不啰嗦，谈话几个重点记下来就一两句。你喜欢学哪样东西？你最佩服的人事谁？对不佩服的人，不相信，不接受。一生遇不到一个好老师，这个话不无道理，好老师可遇不可求，很不容易遇到；遇到之后呢，你肯不肯跟他学呢，不肯跟他学还是枉然。所以一定是自己心目中，最尊敬的人，才能学成。同样一句话，同样一个道理，在我瞧不起的人嘴里说出来，根本不能接受，还骂他。从我们最佩服的人嘴里说出来，马上像圣旨一样奉行，怎么会一样呢？所以你要问我们自己，将来能不能有所成就，很简单，问自己哪一个善知识你最佩服他，死心塌地跟他学？这样才没错啊，你才能成功。如果是你喜欢的善知识太多了，那你的那个恭敬心不是真的，是假的。你的心是很乱的，变化无常啊，不但佛法你没法子修学，世间法你也学不好。无论佛法世法要想学好，一定要懂得一个道理【一门深入】。
尤其佛法要真正学好一个老师。一个老师，你一生走的是一条路啊，好走，两个老师是岔路，三个老师是三岔路，四个老师是十字街头，你怎么走啊。今天的年轻人好学的人很多，为什么不能学成，就是都在十字街头，无所适从，毛病在此。即使学佛，不但要亲近一个老师，还要专修一个法门，才能有所成就，成就就是得清净心。（烦恼轻了，智慧增长了，那就有受用了）。世出世间所有一切问题，唯有智慧层面才能解决，除了智慧之外没有第二个方法能解决问题。
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