《浅谈四大名著中的“灭门案”与民主法制》

《浅谈四大名著中的“灭门案”与民主法制》

《浅谈四大名著中的“灭门案”与民主法制》

为什么现在的灭门惨案越来越多？主要还是源于人类“生存危机”带来的心里恐惧，自我保全时的一种貌似“强势”的手段。

《浅谈四大名著中的“灭门案”与民主法制》

三国时期“治世之能臣，乱世之奸雄”的曹操，在逃亡途中误杀吕后奢全家。并说：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。作为一代枭雄的曹操在乱世做下的这一起惨绝人寰的灭门大案，在“春秋无义战”兵荒马乱的乱世可谓“见怪不怪”，“一将功成万骨枯”成名的曹操，并不因为这类“恩将仇报”的负面新闻，影响到其“挟天子以令诸侯”的奸雄形象，由此可见权大于法并不是现代人的专利。水浒中的梁山好汉为了给天王晁盖报仇、给梁山受辱的弟兄找回“颜面”，三打祝家庄后也将祝家一门尽数诛灭！对于诬告首领宋江的黄文炳的家人，都没有采用这种惨绝人寰的行为保留了其兄“黄善人”一家的性命。《水浒传》作为一部描写以宋江为首梁山泊好汉“替天行道”的章回小说，梁山好汉“灭门惨案”实实是做了不少，最为冤枉的便是为招降“霹雳火”秦明时，采用的“反间计”致使其一家被诛灭的灭门事件，这一事件即是宋江一伙人等对“兄弟”下狠手的一大败笔！民间有俗语“见蛇不打七分罪”，有时表面的灭门惨案下不为人见的隐情令知情人慨叹不已！《西游记》中悟空“三打白骨精”的明智之举，在不明就里的唐僧眼中的“灭门事件”，加上二师兄八戒添油加醋的一番渲染，就将所有的“罪过”都加在大师兄悟空的头上，美猴王眼中现形“白骨精”如何狡猾多变，火眼金睛识破“妖怪”的本性就当毫不留情的将其击毙，纵然受再多的“委屈”真相大白之日公道自在人心！毛主席看完“孙悟空三打白骨精”后赋诗《七律·看<孙悟空三打白骨精>一首诗曰：

《浅谈四大名著中的“灭门案”与民主法制》

人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁。咒念金箍闻万遍，精逃白骨累三遭。千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛。教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹。主席的诗便是对此事最明智的评论、解读！

《浅谈四大名著中的“灭门案”与民主法制》

一部经典中的经典《红楼梦》结局中，“贾史薛王”四大家族败落被“抄家”之时，其惨状较之其他三部名著的“灭门案”来好像更加的悲壮、惨烈！由此可见，政治事件之残酷无情比民间的“灭门案”更加的令人类咋舌！底层“布衣”自然没有去触碰这类“高端斗争”的机会，某些值政一域、独揽专权、时日久远的官僚搞起这类政治事件来可谓得心新手，掌握“重权”期间目空一切、左右逢源、欺上瞒下的事情做的多了，权利愈来愈大整人的手段更是随手拈来。“常在河边走哪有不湿鞋”作恶多端、东窗事发、落马下野之日，以前各类孽缘欠债都是要偿还的！这就是所谓“人算不如天算”，孽债的天道反噬不仅是“身败名裂”放在古代株连制度便是诛灭九族、满门抄斩的重罪！时下，党内腐败分子“落马”的处罚结果，相对于古代的国家灭门来真是相当“民主”人道的不是一点半点！

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在法律、法规并未深入人心、多数人都未受到“全民义务教育”的古代，“草莽英雄、贫民匹夫”在走投无路的情况下，才会选择这种“一人之怒，伏尸一门”失去理智的灭门案。

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和谐社会下走上这条不归路的，不是不共戴天之仇、就是“逼上梁山”的无奈之举，或许也有情急之下的自我保护，当然也有本性凶残、穷凶极恶的丧尽天良！总而言之无论出于何种原因，最终的一条就是“走投无路”下“兔急咬手、狗急跳墙”的选择！就普通人受千年传统文化“伦理纲常”熏陶下，大家遵守法律法规、做人底线的原则平淡的说法就是“做人留一线日后好想见”，中庸之道称之为“得饶人处且饶人”，偏激点的托词即是“杀人不过头点地”！