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亲子关系:世间最难修的一门课

亲子关系:世间最难修的一门课

作者: 实现幸福的人生 | 来源:发表于2018-09-18 13:17 被阅读66次

    只要我们还认为自己会遭他人所伤,则无论那些事发生在过去、现在或未来,我们都不可能忆起自己的真实身份。 因此, 宽恕的要旨,其实就在于宽恕他人“不曾”做过之事。 而今, 全世界的人都同意“父母难免会伤害自己的孩子”, 这使得亲子关系成为小我眼中最大的借口。 这可说是人间最大的“迷思”了。

    即便我们理性上相信《课程》所言,心里却不仅不愿意改变“自己是无辜的”这个概念, 而且还认定自己随时都在承受父母及其他权威角色的迫害。

    这是一种狂妄自大的表现,其中的自恋程度表露无遗。

      别忘了, 比尔跟海伦都是心理学家,因此J兄在这里套用了心理学的专用术语。 自恋(Narcissism) 一词, 来自希腊神话人物“那西塞斯”(Narcissus)的故事, 他爱上了自己的水中倒影而沉醉不已,脑中盘绕的只有自己和个人的私欲。

    J兄这里说的狂妄自大,指的即是比尔和我们每个人共同的心态: 决意把自己视为屡遭他人小我伤害的脆弱生命。 这种心态显然充满了自恋情结,好似周遭的一切都是冲着自己一人而来的。 要知道,父母也有自己的小我,不可能不投射出来,与我们并不相干,但我们不愿客观去正视,只因小我一味把自己当成其他人的世界独无二的中心,才会认属他人做的某事都是冲着我来的。

    我们渴望成为“众所瞩目”的焦点,且没能得逞,便理所当然地恼羞成怒。 虽然自恋一词在心理学上属于特殊病例,但J兄一针见血地指出: 我们全是自恋狂,只因我们老是认为每件事情都是冲着我们而发的。

    J兄接下来直接向比尔说, 他的父母也有他们自己的小我:

    (比尔,你的父母确实对你多所误解,只因他们的认知能力已遭扭曲。他们的错误观念使他们看不见自己的真相,然而,你没有理由让这个状况阻碍你发现自己生命的真相)

      比尔实在没有理由听凭父母偏曲的看法障碍了自己的认知能力, 因而看不清自己的真相,也忆不起真知为何物。 比尔的“抉择者” 认定 “我的父母误解了我”,然后抓着这一解读不放。 我们能够理解,对于一个遭到父母排斥的孩子来说,当然是件痛心之事,孩子也会因而感到自卑。 但问题是,比尔已经不再是当年那个小孩了,我们都是大人了。

    为此,J兄提醒我们: 现在已是我们成熟、卸下小我的时候了,我们可以活得如他一般。

    你却依然坚信他们真的对你做过这些事…… 这个信念严重危害了你的观点,也会彻底摧毁你的真知。

    所谓的真知,指的是我们的基督自性。 

    “别人能伤到我”这种信念不仅扭曲我们的知见,也使我们忘却自己的真实身份。 换句话说, 只要一个人还顽固地认为别人对他造成了伤害, 而且死也不肯放下的话, 那么,他是无从了悟自已本有的自性面目的。

    (你对父母的心态是如此,你对朋友也是如此)

      (一旦人们坚信父母伤害得了他,一定也会认马所有的人都会伤害他。 股有错,我们对“某个人”所抱持的信念是不可能不推及“所有人”的。 我们或许对这种心态浑然不觉, 然而,“圣子奥体”本是一个生命。 因此,我们对某一个人的看法就等于对全体的看法。 于是乎,不论是在念头或言行上,我们就更有理由待他人不义,以防他人再度对我们不义。

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    这里肯恩先生说: 只要还认为“别人会真正伤害到自己”,都不可能忆起自己真实的身份

    因为, 我们真实的身份, 是“无形无相 圆满具足的心灵”, 而不是这具身体, 身体也无法保护心灵, 一个无形无相的自性, 请问,怎么伤害? 如果一直以上这么认为, 就像你觉得“你能伤害天空”。

    宽恕的要旨:宽恕弟兄什么也没做。而是自己做了一个分裂后的罪疚惧匮乏的娑婆之梦。

    这个“宽恕的要旨”, 就是佛陀当年说的:无生法忍。 如果给弟兄定罪,哪怕是给一个人定罪,都是给集体在定罪,也是等于认为娑婆是真的, 如此,是忆不起自己的自性的, 醒来后, 梦中明明有六道, 觉后空空无大千, 所以,说“宽恕弟兄什么也没做(最后无可宽恕,进入了无生法忍)”

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    真正的我们之间,谁也没有那个本事“真正伤害到谁”, 而且,奇迹课程里真的明白了“一体的心灵,一体的自性,伤害他人即是伤害自己”时, 哪里还会故意去伤害他人以及评判定罪呢?

    不管看了多少文字, 如果没有实修和体验, 心里却仍然不愿意从“我是无辜的受害者”的位子上下来, 总觉得谁伤害了ta, 或总觉得别人都要伤害ta…

    而且,还认定自己的父母 或 其他权威迫害了自己…… ……被害妄想症般地自恋

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    我们如果这样, 我们也一样是“自恋”, 望着娑婆幻相这个倒影, 爱上了“自己是一个总是受害者的角色”。 ……怎么就一天到晚有人害你了

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    把自己“视为脆弱的身体”, 而不是不生不灭的灵性生命的人,都是无法忆起自己的真实身份的。

    南怀瑾老师:身体不是我,是这一生借用的工具。

    这个道理讲得最清楚的是《楞严经》,佛告诉阿难: 我们的生命是尽虚空遍法界无所不在的,可是凡夫众生颠倒知见,不认这个生命,却只认身体。 像是不认大海,反而只认大海上的一个小水泡当作是自身。

    父母也有小我的, 这个时候,看清楚:这只是父母的小我。 为何要套到自己身上,而且还一直让小时候影响自己到现在呢? 娑婆世界的福音:你是可以选择的。

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    因为匮乏,心里总有“需要万众瞩目”的焦点。 但是,又没能得逞, 便理所当然地恼羞成怒! 比如, 在某个地方先认可 或在群里找认可, 结果,没得到,是会失落或恼羞成怒的……

    因为那个“需要被万众瞩目”的焦点没能完成,真是太失落了…… 不管是想在哪里找认可,都会失落的, 得不到时,觉得自己被伤害了,被忽略了, (但是,自己不承认)

    在哪里找认可,都会以上这样的,乃至觉得自己“被羞辱”, 或也很愤怒, 那么,问问自己:自己的出发点和底端,是什么呢?

    如果不是“需要万众瞩目的认可”, 会有没有得到肯定的受伤或失落以及愤怒吗?

    ……别太自恋了, 没有人伤害了自己, 伤害自己的,是自己的执念的念头, 只是,喜欢推罪别人又不愿意面对自己罢了

    看似好像“自尊心强 或 不屑”, 实则,是“深深地自卑和匮乏”

    要么自高自大,要么低到尘埃, 但是,两极里,修不出来……

      我们那个年代的父母,没有学习过觉知,或许是误解了我们,或许是父母的小我扭曲了知见, 但是,我们没有理由让那个时候的一切阻碍自己现在发现生命的真相

    除非,还想“做一个受害者”。

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    我们里面有一个“抉择者”, ta听我们的。 看我们如何做抉择

    如果认定了“我的父母误解了我”, 抓着这个解读不放, 要看看底端是因为什么?

    那个年代的父母,没有学习过我们现在接触到的这类, 或许那个时候父母的言行举止“伤害”了我们, 但是, 如今,自己已经长大了, 不是小时候了,为何不重新做个选择?

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    我们每个人,只要愿意, 都可以活出觉者的生活。 只是,这个时候,自己又贬低和不相信以及不配得了, 只要是这样,也会这样看待弟兄的,也就是:你算什么?你怎么可以成为觉者?

    ……放心吧!潜意识也会这么看待自己的。 要么狂妄自大,要么,又自卑自觉不配拥有……

    佛陀早就说过:众生自性和我无二无别。 你不是说你“信佛”吗? 或许有一天会发现:自己根本就不信佛,而是,自大地只相信自己皈依了小我

    J兄也是一样提醒我们:可以活得如他一般。 但是,依然会相信:你可以,我不可以,你的自性是可以恢复的,我的不可以。 那,你还修什么呢? 是越修越执着娑婆?还是越修越认出自性呢?

    如果没有觉知,即使是学佛或学什么法门,都会在不知不觉中被小我所利用……

    可以看看净界法师楞严经讲义视频,里面说到了:不敢直下承当自己的本来面目!

    但是,却还以为“自己很谦虚”, 这假谦卑的后面反而是自大。

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    这里,肯恩先生说得非常清楚。 只要还觉得有谁能真正伤害到自己,就=我是一具身体,不是圆满具足的心灵。

    ……无形无相的自性,这个,怎么被伤害? 只有有形有相之物才会受到伤害

    “别人能伤到我”这种信念不仅扭曲我们的知见,也使我们忘却自己的真实身份。

    换句话说, 只要一个人还顽固地认为别人对他造成了伤害, 而且死也不肯放下的话, 那么,他是无从了悟自已本有的自性面目的。

    (你对父母的心态是如此,你对朋友,也是如此)

    这种自恋般地被害妄想症, 会让自己“与世隔绝”的……

    跟谁也无法正常相处了, 因为觉得谁都要伤害自己, 也不可能有深入信任的关系。

    跟别人相处,都是处处防卫, 外面显化的可能是“被孤立”, 或没有朋友,没有知己, 没有可信任之人,自己太可怜了, 终究还是做回了“我是无辜的受害者”的位子上,都是你们迫害我的。 ……难易忆起自己的真实身份。

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    一旦认定自己的父母会迫害自己, 会认为所有人都会这么对待自己。

    没有错,我们对某个人所抱持的信念,是会推及所有人的。

    就像,只要还求一个人认可, 就会求所有人认可。

    对了,如果觉得一个人是匮乏的, 那么,集体都是匮乏的。

    因为,我们是一体的心灵。 (这句话对心存分裂之人,是很排斥的,心想:我特么跟你才不是一体的心灵呢!你算个什么东西!) ……放心吧!你也回不去的。 因为,没有人可以独自痊愈, 因为,圣子奥体本是一个生命。

    如肯恩先生所说: “对一个人的看法,是你对全体的看法”, 这个“全体”,不包括你吗? 所以,我们怎么看别人,就怎么看自己……

    如果还以上那么认为, 于是乎,不论是在念头或言行上,我们就更有理由待他人不义,以防他人再度对我们不义。

    如此,哪里能有什么真正的朋友?…… 要的,仅仅只是认可自己的一份特殊关系罢了…… 说穿了,交往,只是为了“利用”弟兄,而已

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    结束(周三继续)

    只有不想从别人身上得到任何时, 那个时候付出的,才是爱。 只要还想从他人身上得到什么, 不管是什么,都不是“爱”, 因为,一旦得不到, 就会“马上翻脸!改为攻击……”

    还有一课,我们就开始复习了, 复习之后,后面200课开始, 内容都不长,但是,都铆定在核心 如果前面200课都认真跟着了, 后面的都会明白的。

    不断提醒我们: 忆起自己的真实身份, 忆起生命源头, 忆起分裂不曾发生, 忆起,原来,是一念无明犯了一个错

    监狱的门户大开,我们终于明白了,所有的罪不过是个错误而已。         【奇迹课程】

    如净界法师楞严经讲义视频里所说: 跟着一个虚妄的念,投射一个虚妄的相,攀缘一段虚妄的相或关系,然后,给自己打造一个娑婆故事以及自己建造了监狱困住自己……

    (这次工作坊应该很有体会)

    终于看见自己的人生是自己怎么一步步走到了现在

    奇迹课程练习手册,如真的用心一年练习下来的话,心里是很明了,也更有信心出离轮回

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