观《中国通史》（22）

两汉经学。

这一集主要讲述汉时的文化治学以及治国之法。

汉初时，汉高祖，文帝，景帝采用无为而治的方式，重视农业，休养生息，于是，百姓安稳，国库富裕。

在汉武帝时，国家强盛，对外战事胜利不断，对内也削藩完成，实现郡县制。汉武帝需要新的治国学问。

这时候，董仲舒出现了。在他的提议下，汉武帝将《易》《诗》《书》《礼》《春秋》确定为官学，也就是“五经”，这也是汉代最基础的政治理论。

这一集不怎么感兴趣，没有仔细观看，经学明面上是教化民众，实际上属于统治者控制民众的手段。为啥当时汉代不选用其他学问呢？比如说：反动学？那肯定不可能的嘛。

能识字读书，增长见识，是学问的必然。这里面，理工类是人类进步的必需，而文综属于控制民众的一种方式提现。

没有何对与错，除非我们不是社会性动物。